增壹阿含經卷 16 · 大正藏 0628b

念：『此王於我極是大怨，又取我父母殺念niàn：『此cǐ王wáng於wū我wǒ極jí是shì大dà怨yuàn，又yòu取qǔ我wǒ父fù母mǔ殺shā之，加住我界，今不報怨者，何日當尅？我之zhī，加jiā住zhù我wǒ界jiè，今jīn不bù報bào怨yuàn者zhě，何hé日rì當dāng尅kēi？我wǒ今正爾斷此命根，乃名為報怨。』是時，復今jīn正zhèng爾ěr斷duàn此cǐ命mìng根gēn，乃nǎi名míng為wéi報bào怨yuàn。』

是shì時shí，復fù作憶念：『汝長生，亦莫見長，亦莫見短。父作zuò憶yì念niàn：『汝rǔ長cháng生shēng，亦yì莫mò見jiàn長cháng，亦yì莫mò見jiàn短duǎn。父fù王有是教勅：「怨怨不休息，自古有此法，無王wáng有yǒu是shì教jiào勅chì：「怨yuàn怨yuàn不bù休xiū息xi，自zì古gǔ有yǒu此cǐ法fǎ，無wú怨能勝怨，此法終不朽。」我今可捨此怨。』即怨yuàn能néng勝shèng怨yuàn，此cǐ法fǎ終zhōng不bù朽xiǔ。」

我wǒ今jīn可kě捨shě此cǐ怨yuàn。』即jí還內劍。「是時，王梵摩達夢見長壽王兒長生還huán內nèi劍jiàn。

「是shì時shí，王wáng梵fàn摩mó達dá夢mèng見jiàn長cháng壽shòu王wáng兒ér長cháng生shēng太子，欲取我殺，即便恐懼，尋時得覺。時，太tài子zǐ，欲yù取qǔ我wǒ殺shā，即jí便biàn恐kǒng懼jù，尋xún時shí得dé覺jué。時shí，長生太子曰：『大王！何故驚起，乃至於斯？』梵長cháng生shēng太tài子zǐ曰yuē：『大dà王wáng！

何hé故gù驚jīng起qǐ，乃nǎi至zhì於wū斯sī？』梵fàn摩達曰：『向者睡眠，夢見長壽王兒長生太摩mó達dá曰yuē：『向xiàng者zhě睡shuì眠mián，夢mèng見jiàn長cháng壽shòu王wáng兒ér長cháng生shēng太tài子拔劍欲取吾殺，是故驚耳。』「是時，長生太子zǐ拔bá劍jiàn欲yù取qǔ吾wú殺shā，是shì故gù驚jīng耳ěr。』

「是shì時shí，長cháng生shēng太tài子便作是念：『今此王已知我是長生太子。』子zǐ便biàn作zuò是shì念niàn：『今jīn此cǐ王wáng已yǐ知zhī我wǒ是shì長cháng生shēng太tài子zǐ。』即右手拔劍，左手捉髮，而語王曰：『我今正即jí右yòu手shǒu拔bá劍jiàn，左zuǒ手shǒu捉zhuō髮fà，而ér語yǔ王wáng曰yuē：『我wǒ今jīn正zhèng是長壽王兒長生太子，然王是我大怨，又取是shì長cháng壽shòu王wáng兒ér長cháng生shēng太tài子zǐ，然rán王wáng是shì我wǒ大dà怨yuàn，又yòu取qǔ我父母殺之，加住我國界，今不報怨，何日我wǒ父fù母mǔ殺shā之zhī，加jiā住zhù我wǒ國guó界jiè，今jīn不bù報bào怨yuàn，何hé日rì當剋？』時，梵摩達王即向長生而作是說：『我當dāng剋kēi？』

時shí，梵fàn摩mó達dá王wáng即jí向xiàng長cháng生shēng而ér作zuò是shì說shuō：『我wǒ今命在汝手，願垂原捨，得全生命！』長生今jīn命mìng在zài汝rǔ手shǒu，願yuàn垂chuí原yuán捨shě，得dé全quán生shēng命mìng！』長cháng生shēng報曰：『我可活王，然王不全我命。』王報長生：報bào曰yuē：『我wǒ可kě活huó王wáng，然rán王wáng不bù全quán我wǒ命mìng。』

王wáng報bào長cháng生shēng：『唯願垂濟，吾終不取汝殺！』是時，長生太『唯wéi願yuàn垂chuí濟jì，吾wú終zhōng不bù取qǔ汝rǔ殺shā！』是shì時shí，長cháng生shēng太tài子與王共作言誓：『俱共相濟命者，終不相子zǐ與yǔ王wáng共gòng作zuò言yán誓shì：『俱jù共gòng相xiāng濟jì命mìng者zhě，終zhōng不bù相xiāng害。』「比丘當知，爾時，長生太子即活王命。是害hài。』

「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，爾ěr時shí，長cháng生shēng太tài子zǐ即jí活huó王wáng命mìng。是shì時，梵摩達王語長生太子言：『願太子還與時shí，梵fàn摩mó達dá王wáng語yǔ長cháng生shēng太tài子zǐ言yán：『願yuàn太tài子zǐ還huán與yǔ我嚴駕寶羽之車，還詣國界。』是時，太子即我wǒ嚴yán駕jià寶bǎo羽yǔ之zhī車jū，還huán詣yì國guó界jiè。』

是shì時shí，太tài子zǐ即jí嚴駕寶羽之車，二人共乘，徑來至舍衛城。嚴yán駕jià寶bǎo羽yǔ之zhī車jū，二èr人rén共gòng乘chéng，徑jìng來lái至zhì舍shè衛wèi城chéng。「時，王梵摩達即集群臣而作是說：『設卿等「時shí，王wáng梵fàn摩mó達dá即jí集jí群qún臣chén而ér作zuò是shì說shuō：『設shè卿qīng等děng見長壽王兒，欲取何為？』其中或有大臣而見jiàn長cháng壽shòu王wáng兒ér，欲yù取qǔ何hé為wéi？』

其qí中zhōng或huò有yǒu大dà臣chén而ér作是說：『當斷手足。』或有言：『當分身三段。』作zuò是shì說shuō：『當dāng斷duàn手shǒu足zú。』或huò有yǒu言yán：『當dāng分fēn身shēn三sān段duàn。』

或有言：『當取殺之。』是時，長生太子在王側或huò有yǒu言yán：『當dāng取qǔ殺shā之zhī。』是shì時shí，長cháng生shēng太tài子zǐ在zài王wáng側cè坐，正身正意，思惟來言。時，梵摩達王躬自手坐zuò，正zhèng身shēn正zhèng意yì，思sī惟wéi來lái言yán。

時shí，梵fàn摩mó達dá王wáng躬gōng自zì手shǒu