雜阿含經卷 32 · 大正藏 0230a

「是故當知，眾生種種苦生，彼一切皆以欲「是shì故gù當dāng知zhī，眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng苦kǔ生shēng，彼bǐ一yī切qiè皆jiē以yǐ欲yù為本，欲生、欲習、欲起、欲因、欲緣而生眾苦。為wéi本běn，欲yù生shēng、欲yù習xí、欲yù起qǐ、欲yù因yīn、欲yù緣yuán而ér生shēng眾zhòng苦kǔ。聚落主！於意云何？汝依父母不相見者，則聚jù落luò主zhǔ！

於wū意yì云yún何hé？汝rǔ依yī父fù母mǔ不bù相xiāng見jiàn者zhě，則zé生欲、貪、愛、念不？」聚落主言：「不也，世尊！」「聚落生shēng欲yù、貪tān、愛ài、念niàn不bù？」

聚jù落luò主zhǔ言yán：「不bù也yě，世shì尊zūn！」「聚jù落luò主！於意云何？若見、若聞彼依父母，當起欲、主zhǔ！

於wū意yì云yún何hé？若ruò見jiàn、若ruò聞wén彼bǐ依yī父fù母mǔ，當dāng起qǐ欲yù、愛、念不？」聚落主言：「如是，世尊！」復問：「聚落主！愛ài、念niàn不bù？」

聚jù落luò主zhǔ言yán：「如rú是shì，世shì尊zūn！」復fù問wèn：「聚jù落luò主zhǔ！

於意云何？彼依父母，若無常變異者，當起於wū意yì云yún何hé？彼bǐ依yī父fù母mǔ，若ruò無wú常cháng變biàn異yì者zhě，當dāng起qǐ憂、悲、惱、苦不？」聚落主言：「如是，世尊！若依父憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ不bù？」

聚jù落luò主zhǔ言yán：「如rú是shì，世shì尊zūn！若ruò依yī父fù母無常變異者，我或隣死，豈唯憂、悲、惱、苦？」母mǔ無wú常cháng變biàn異yì者zhě，我wǒ或huò隣lín死sǐ，豈qǐ唯wéi憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ？」

佛告聚落主：「是故當知，若諸眾生所有苦佛fó告gào聚jù落luò主zhǔ：「是shì故gù當dāng知zhī，若ruò諸zhū眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu苦kǔ生，一切皆以愛欲為本，欲生、欲集、欲起、欲生shēng，一yī切qiè皆jiē以yǐ愛ài欲yù為wéi本běn，欲yù生shēng、欲yù集jí、欲yù起qǐ、欲yù因、欲緣而生苦。」聚落主言：「奇哉！世尊！善說如因yīn、欲yù緣yuán而ér生shēng苦kǔ。」聚jù落luò主zhǔ言yán：「奇qí哉zāi！

世shì尊zūn！善shàn說shuō如rú此依父母譬。我有依父母，居在異處，我此cǐ依yī父fù母mǔ譬pì。

我wǒ有yǒu依yī父fù母mǔ，居jū在zài異yì處chǔ，我wǒ日日遣信問其安否；使未時還，我以憂苦，日rì日rì遣qiǎn信xìn問wèn其qí安ān否fǒu；使shǐ未wèi時shí還huán，我wǒ以yǐ憂yōu苦kǔ，況復無常，而無憂苦？」佛告聚落主：「是故我況kuàng復fù無wú常cháng，而ér無wú憂yōu苦kǔ？」

佛fó告gào聚jù落luò主zhǔ：「是shì故gù我wǒ說，其諸眾生所有憂苦，一切皆以欲為根說shuō，其qí諸zhū眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu憂yōu苦kǔ，一yī切qiè皆jiē以yǐ欲yù為wéi根gēn本，欲生、欲集、欲起、欲因、欲緣而生憂苦。」佛本běn，欲yù生shēng、欲yù集jí、欲yù起qǐ、欲yù因yīn、欲yù緣yuán而ér生shēng憂yōu苦kǔ。」佛fó告聚落主：「若有四愛念無常變異者，則四告gào聚jù落luò主zhǔ：「若ruò有yǒu四sì愛ài念niàn無wú常cháng變biàn異yì者zhě，則zé四sì憂苦生；若三、二，若一愛念無常變異者，則一憂yōu苦kǔ生shēng；

若ruò三sān、二èr，若ruò一yī愛ài念niàn無wú常cháng變biàn異yì者zhě，則zé一yī憂苦生。聚落主！若都無愛念者，則無憂苦憂yōu苦kǔ生shēng。聚jù落luò主zhǔ！

若ruò都dōu無wú愛ài念niàn者zhě，則zé無wú憂yōu苦kǔ塵勞。」即說偈言：塵chén勞láo。」即jí說shuō偈jì言yán：「若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患，「若ruò無wú世shì間jiān愛ài念niàn者zhě，則zé無wú憂yōu苦kǔ塵chén勞láo患huàn，一切憂苦消滅盡，猶如蓮花不著水。」一yī切qiè憂yōu苦kǔ消xiāo滅miè盡jìn，猶yóu如rú蓮lián花huā不bù著zhù水shuǐ。」

當其世尊說是法時，揭曇聚落主遠塵離當dāng其qí世shì尊zūn說shuō是shì法fǎ時shí，揭jiē曇tán聚jù落luò主zhǔ遠yuǎn塵chén離lí垢，得法眼淨，見法得法，深入於法，度諸垢gòu，得dé法fǎ眼yǎn淨jìng，見jiàn法fǎ得dé法fǎ，深shēn入rù於wū法fǎ，度dù諸zhū狐疑不由於他、不由他度，於正法、律得狐hú疑yí不bù由yóu於wū他tā、不bù由yóu他tā度dù，於wū正zhèng法fǎ、律lǜ得dé無所畏。從坐起，整衣服，合掌白佛：「已度。世無wú所suǒ畏wèi。從cóng坐zuò起qǐ，整zhěng衣yī服fu，合hé掌zhǎng白bái佛fó：「已yǐ度dù。

世shì尊！我以超越。我從今日，歸佛、歸法、歸比丘尊zūn！我wǒ以yǐ超chāo越yuè。

我wǒ從cóng今jīn日rì，歸guī佛fó、歸guī法fǎ、歸guī比bǐ丘qiū僧，盡其壽命為優婆塞，唯憶持我！」佛說此僧sēng，盡jìn其qí壽shòu命mìng為wéi優yōu婆pó塞sāi，唯wéi憶yì持chí我wǒ！」佛fó說shuō此cǐ