雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0226c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 32 · 大正藏 0226c
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我的选文學;今多為聲聞制戒,而諸比丘少樂習學?」
佛言:「如是,迦葉!命濁、煩惱濁、劫濁、眾生濁、見濁,眾生善法退減故,大師為諸聲聞多制禁戒,少樂習學。
迦葉!譬如劫欲壞時,真寶未滅,有諸相似偽寶出於世間;
偽寶出已,真寶則沒。如是,迦葉!
如來正法欲滅之時,有相似像法生;相似像法出世間已,正法則滅。
譬如大海中,船載多珍寶,則頓沈沒;如來正法則不如是漸漸消滅。
如來正法不為地界所壞,不為水、火、風界所壞,乃至惡眾生出世,樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡,非法言法、法言非法、非律言律、律言非律,以相似法,句味熾然,如來正法於此則沒。「迦葉!
有五因緣能令如來正法沈沒。何等為五?
若比丘於大師所,不敬不重,不下意供養;於大師所,不敬不重,不下意供養已,然復依猗而住。
若法、若學、若隨順教、若諸梵行大師所稱歎者,不敬不重,不下意供養,而依止住。是名,迦葉!
五因緣故,如來正法於此沈沒。「迦葉!
有五因緣令如來法、律不沒、不忘、不退。何等為五?
若比丘於大師所,恭敬尊重,下意供養,依止而住,若法、若學、若隨順教、若諸梵行大師所稱歎者,恭敬尊重,下意供養,依止而住。迦葉!
是名五因緣如來法、律不沒、不忘、不退。是故,迦葉!
當如是學:『於大師所,當修恭敬尊重,下意供養,依止而住;若法、若學、若隨順教、若諸梵行,大師所讚歎者,恭敬尊重,下意供養,依止而住。』」
佛說是經已,尊者摩訶迦葉歡喜隨喜,作
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0226c
- 拼音
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跨传统证据
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