漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 18 · 大正藏 0127c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0127c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

弗答言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「謂得上穌息。

云何為得上穌息?」舍利弗言:「得上穌息者,謂貪欲永盡,瞋恚、愚癡永盡,是名得上穌息。」

復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,得上穌息耶?」

舍利弗答言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「謂得上穌息處。

云何為得上穌息處?」舍利弗言:「得上穌息處者,謂貪欲已斷、已知,永盡無餘,瞋恚、愚癡已斷、已知,永盡無餘,是為得上穌息處。」

復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,得上穌息處耶?」

舍利弗答言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「所謂清涼。

云何為清涼?」舍利弗言:「清涼者,五下分結盡,謂身見、戒取、疑、貪欲、瞋恚。」

復問:「有道有向,修習多修習,斷此五下分結,得清涼耶?」舍利弗言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「謂得清涼。云何為得清涼?」

舍利弗言:「五下分已盡、已知,是名得清涼。」復問:「舍利弗!

有道有向,修習多修習,得清涼耶?」舍利弗言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「所謂上清涼者。云何為上清涼?」

舍利弗言:「上清涼者,謂貪欲永盡無餘,瞋恚、愚癡永盡無餘,一切煩惱永盡無餘,是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0127c
拼音
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跨传统证据

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