雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0127b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 18 · 大正藏 0127b
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我的选文有向,修習多修習,斷此使耶?」舍利弗言:「有。
謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。
閻浮車問舍利弗:「所謂欲者。云何為欲?」
舍利弗言:「欲者,謂眼所識色可愛、樂、念,染著色。耳聲、鼻香、舌味、身所識觸可愛、樂、念,染著觸。
閻浮車!此功德非欲,但覺想思惟者。」
是時,舍利弗即說偈言:「非彼愛欲使,世間種種色,唯有覺想者,是則士夫欲。彼諸種種色,常在於世間,調伏愛欲心,是則黠慧者。」
復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,斷此欲耶?」
舍利弗答言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」
時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗言:「所謂養者,云何為養?」
舍利弗言:「養者有五養,謂貪欲養、瞋恚養、睡眠養、掉悔養、疑養。」復問:「舍利弗!
有道有向,修習多修習,斷此五養耶?」舍利弗答言:「有。
謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。
閻浮車問舍利弗:「謂穌息者。云何為穌息?」
舍利弗言:「穌息者,謂斷三結。」復問:「舍利弗!
有道有向,修習多修習,斷三結耶?」舍利弗答言:「有。
謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。
閻浮車問舍利弗:「謂得穌息者。云何為得穌息者?」
舍利弗言:「得穌息者,謂三結已盡、已知。」復問:「有道有向,斷此結耶?」
舍利
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0127b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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