漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 18 · 大正藏 0127b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0127b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

有向,修習多修習,斷此使耶?」舍利弗言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「所謂欲者。云何為欲?」

舍利弗言:「欲者,謂眼所識色可愛、樂、念,染著色。耳聲、鼻香、舌味、身所識觸可愛、樂、念,染著觸。

閻浮車!此功德非欲,但覺想思惟者。」

是時,舍利弗即說偈言:「非彼愛欲使,世間種種色,唯有覺想者,是則士夫欲。彼諸種種色,常在於世間,調伏愛欲心,是則黠慧者。」

復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,斷此欲耶?」

舍利弗答言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗言:「所謂養者,云何為養?」

舍利弗言:「養者有五養,謂貪欲養、瞋恚養、睡眠養、掉悔養、疑養。」復問:「舍利弗!

有道有向,修習多修習,斷此五養耶?」舍利弗答言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「謂穌息者。云何為穌息?」

舍利弗言:「穌息者,謂斷三結。」復問:「舍利弗!

有道有向,修習多修習,斷三結耶?」舍利弗答言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「謂得穌息者。云何為得穌息者?」

舍利弗言:「得穌息者,謂三結已盡、已知。」復問:「有道有向,斷此結耶?」

舍利

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0127b
拼音
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