漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 18 · 大正藏 0126b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0126b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「謂涅槃者,云何為涅槃?」

舍利弗言:「涅槃者,貪欲永盡,瞋恚永盡,愚癡永盡,一切諸煩惱永盡,是名涅槃。」復問:「舍利弗!

有道有向,修習多修習,得涅槃耶?」舍利弗言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「何故於沙門瞿曇所出家修梵行?」舍利弗言:「為斷貪欲故,斷瞋恚故,斷愚癡故,於沙門瞿曇所出家修梵行。」

復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,得斷貪欲、瞋恚、愚癡耶?」

舍利弗言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「謂有漏盡。

云何名為有漏盡?」舍利弗言:「有漏者,三有漏,謂欲有漏、有有漏、無明有漏。

此三有漏,欲盡無餘,名有漏盡。」復問:「舍利弗!

有道有向,修習多修習,得漏盡耶?」舍利弗答言:「有。

謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。

閻浮車問舍利弗:「所謂阿羅漢者,云何名阿羅漢?」舍利弗言:「貪欲已斷無餘,瞋恚、愚癡已斷無餘,是名阿羅漢。」

復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,得阿羅漢耶?」

舍利弗言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」

時,二正士共論議已,各從座起而去。閻浮車問舍利弗:「所謂阿羅漢者,云何名阿羅漢者?」

舍利弗言:「貪欲永盡無餘,瞋恚、愚癡永盡無餘,是名阿羅漢者。」復問:「有道有向,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0126b
拼音
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