雜阿含經卷 14 · 大正藏 0094a

者，無有是處。尊者浮彌！彼沙門、婆羅門所者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。尊zūn者zhě浮fú彌mí！

彼bǐ沙shā門mén、婆pó羅luó門mén所suǒ說苦樂自作者，亦緣觸生；若言不從觸生說shuō苦kǔ樂lè自zì作zuò者zhě，亦yì緣yuán觸chù生shēng；若ruò言yán不bù從cóng觸chù生shēng者，無有是處。苦樂他作、自他作、非自非他者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

苦kǔ樂lè他tā作zuò、自zì他tā作zuò、非fēi自zì非fēi他tā無因作者，彼亦緣觸生，若言不緣觸生無wú因yīn作zuò者zhě，彼bǐ亦yì緣yuán觸chù生shēng，若ruò言yán不bù緣yuán觸chù生shēng者，無有是處。」爾時，尊者阿難去舍利弗不者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。」爾ěr時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán去qù舍shè利lì弗fú不bù遠，坐一樹下，聞尊者舍利弗與尊者浮彌遠yuǎn，坐zuò一yī樹shù下xià，聞wén尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú與yǔ尊zūn者zhě浮fú彌mí所論說事。聞已，從座起，往詣佛所，稽首佛所suǒ論lùn說shuō事shì。

聞wén已yǐ，從cóng座zuò起qǐ，往wǎng詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足，退住一面。以尊者浮彌與尊者舍利弗足zú，退tuì住zhù一yī面miàn。以yǐ尊zūn者zhě浮fú彌mí與yǔ尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú共論說一一具白世尊。佛告阿難：「善哉！善共gòng論lùn說shuō一yī一yī具jù白bái世shì尊zūn。

佛fó告gào阿ā難nán：「善shàn哉zāi！善shàn哉！阿難！尊者舍利弗有來問者，能隨時答。哉zāi！

阿ā難nán！尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú有yǒu來lái問wèn者zhě，能néng隨suí時shí答dá。

善哉！舍利弗！有應時智故，有來問者，能隨善shàn哉zāi！舍shè利lì弗fú！

有yǒu應yīng時shí智zhì故gù，有yǒu來lái問wèn者zhě，能néng隨suí時答。若我聲聞，有隨時問者，應隨時答，如時shí答dá。若ruò我wǒ聲shēng聞wén，有yǒu隨suí時shí問wèn者zhě，應yīng隨suí時shí答dá，如rú舍利弗所說。「阿難！我昔時住王舍城山中仙舍shè利lì弗fú所suǒ說shuō。

「阿ā難nán！我wǒ昔xī時shí住zhù王wáng舍shè城chéng山shān中zhōng仙xiān人住處，有諸外道出家以如是義、如是句、人rén住zhù處chǔ，有yǒu諸zhū外wài道dào出chū家jiā以yǐ如rú是shì義yì、如rú是shì句jù、如是味來問於我，我為斯等以如是義、如rú是shì味wèi來lái問wèn於wū我wǒ，我wǒ為wéi斯sī等děng以yǐ如rú是shì義yì、如是句、如是味而為記說，如尊者舍利弗如rú是shì句jù、如rú是shì味wèi而ér為wéi記jì說shuō，如rú尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú所說。「阿難！若諸沙門、婆羅門苦樂自作，我即所suǒ說shuō。

「阿ā難nán！若ruò諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén苦kǔ樂lè自zì作zuò，我wǒ即jí往彼問言：『汝實作是說苦樂自作耶？』彼答往wǎng彼bǐ問wèn言yán：『汝rǔ實shí作zuò是shì說shuō苦kǔ樂lè自zì作zuò耶yē？』

彼bǐ答dá我言：『如是。』我即問言：『汝能堅執持此義，言我wǒ言yán：『如rú是shì。』我wǒ即jí問wèn言yán：『汝rǔ能néng堅jiān執zhí持chí此cǐ義yì，言yán是真實，餘則愚者，我所不許。所以者何？我是shì真zhēn實shí，餘yú則zé愚yú者zhě，我wǒ所suǒ不bù許xū。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？我wǒ說苦樂所起異於此。』彼若問我：『云何瞿曇說shuō苦kǔ樂lè所suǒ起qǐ異yì於wū此cǐ。』

彼bǐ若ruò問wèn我wǒ：『云yún何hé瞿qú曇tán所說，苦樂所起異者？』我當答言：『從其緣起所suǒ說shuō，苦kǔ樂lè所suǒ起qǐ異yì者zhě？』我wǒ當dāng答dá言yán：『從cóng其qí緣yuán起qǐ而生苦樂。如是說苦樂他作、自他作、非自非而ér生shēng苦kǔ樂lè。

如rú是shì說shuō苦kǔ樂lè他tā作zuò、自zì他tā作zuò、非fēi自zì非fēi他無因作者，我亦往彼所說如上。』」阿難白他tā無wú因yīn作zuò者zhě，我wǒ亦yì往wǎng彼bǐ所suǒ說shuō如rú上shàng。』」阿ā難nán白bái佛：「如世尊所說義，我已解知，有生故有佛fó：「如rú世shì尊zūn所suǒ說shuō義yì，我wǒ已yǐ解jiě知zhī，有yǒu生shēng故gù有yǒu老死，非緣餘；有生故有老死，乃至無明故老lǎo死sǐ，非fēi緣yuán餘yú；

有yǒu生shēng故gù有yǒu老lǎo死sǐ，乃nǎi至zhì無wú明míng故gù有行，非緣餘；有無明故有行，無明滅則行有yǒu行xíng，非fēi緣yuán餘yú；有yǒu無wú明míng故gù有yǒu行xíng，無wú明míng滅miè則zé行xíng滅，乃至生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是純滅miè，乃nǎi至zhì生shēng滅miè則zé老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ滅miè，如rú是shì純chún大苦聚滅。」佛說此經已，尊者阿難聞佛所大dà苦kǔ聚jù滅miè。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，尊zūn者zhě阿ā難nán聞wén佛fó所suǒ