雜阿含經卷 8 · 大正藏 0053b

少逐現在五欲功德，逐未來世轉復微少；少shǎo逐zhú現xiàn在zài五wǔ欲yù功gōng德dé，逐zhú未wèi來lái世shì轉zhuǎn復fù微wēi少shǎo；我觀多逐過去五欲心已，極生方便，精勤我wǒ觀guān多duō逐zhú過guò去qù五wǔ欲yù心xīn已yǐ，極jí生shēng方fāng便biàn，精jīng勤qín自護，不復令隨過去五欲功德。「我以是精自zì護hù，不bù復fù令lìng隨suí過guò去qù五wǔ欲yù功gōng德dé。

「我wǒ以yǐ是shì精jīng勤自護故，漸漸近阿耨多羅三藐三菩提。汝勤qín自zì護hù故gù，漸jiàn漸jiàn近jìn阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。汝rǔ等諸比丘亦復多逐過去五欲功德，現在、未等děng諸zhū比bǐ丘qiū亦yì復fù多duō逐zhú過guò去qù五wǔ欲yù功gōng德dé，現xiàn在zài、未wèi來亦復微少，汝今亦當以心多逐過去五來lái亦yì復fù微wēi少shǎo，汝rǔ今jīn亦yì當dāng以yǐ心xīn多duō逐zhú過guò去qù五wǔ欲功德故，增加自護，亦當不久得盡諸漏，欲yù功gōng德dé故gù，增zēng加jiā自zì護hù，亦yì當dāng不bù久jiǔ得dé盡jìn諸zhū漏lòu，無漏心解脫、慧解脫，現法自知作證：『我生已無wú漏lòu心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō，現xiàn法fǎ自zì知zhī作zuò證zhèng：『我wǒ生shēng已yǐ盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』「所盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』

「所suǒ以者何？眼見色因緣生內受，若苦、若樂、不以yǐ者zhě何hé？眼yǎn見jiàn色sè因yīn緣yuán生shēng內nèi受shòu，若ruò苦kǔ、若ruò樂lè、不bù苦不樂。耳、鼻、舌、身、意法因緣生內受，若苦、苦kǔ不bù樂lè。

耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì法fǎ因yīn緣yuán生shēng內nèi受shòu，若ruò苦kǔ、若樂、不苦不樂。是故，比丘！於彼入處當覺若ruò樂lè、不bù苦kǔ不bù樂lè。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

於wū彼bǐ入rù處chǔ當dāng覺jué知，若眼滅，色想則離。耳、鼻、舌、身、意滅，法想則知zhī，若ruò眼yǎn滅miè，色sè想xiǎng則zé離lí。耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì滅miè，法fǎ想xiǎng則zé離。」佛說：「當覺六入處。」言已，入室坐禪。時，有離lí。」

佛fó說shuō：「當dāng覺jué六liù入rù處chǔ。」言yán已yǐ，入rù室shì坐zuò禪shàn。

時shí，有yǒu眾多比丘，世尊去後，作此論議：「世尊為眾zhòng多duō比bǐ丘qiū，世shì尊zūn去qù後hòu，作zuò此cǐ論lùn議yì：「世shì尊zūn為wéi我等略說法要，不廣分別，而入室坐禪。世我wǒ等děng略lüè說shuō法fǎ要yào，不bù廣guǎng分fēn別bié，而ér入rù室shì坐zuò禪shàn。世shì尊說言：『當覺六入處，若彼眼滅，色想則離；尊zūn說shuō言yán：『當dāng覺jué六liù入rù處chǔ，若ruò彼bǐ眼yǎn滅miè，色sè想xiǎng則zé離lí；

耳、鼻、舌、身、意滅，法想則離。』我等今日於世尊耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì滅miè，法fǎ想xiǎng則zé離lí。』我wǒ等děng今jīn日rì於wū世shì尊zūn略說法中猶故不解，今此眾中，誰有慧力，略lüè說shuō法fǎ中zhōng猶yóu故gù不bù解jiě，今jīn此cǐ眾zhòng中zhōng，誰shuí有yǒu慧huì力lì，能為我等於世尊略說法中廣為我等演能néng為wéi我wǒ等děng於wū世shì尊zūn略lüè說shuō法fǎ中zhōng廣guǎng為wéi我wǒ等děng演yǎn說其義？」復作是念：「唯有尊者阿難，常侍世說shuō其qí義yì？」

復fù作zuò是shì念niàn：「唯wéi有yǒu尊zūn者zhě阿ā難nán，常cháng侍shì世shì尊，常為大師之所讚歎，聰慧梵行。唯有尊尊zūn，常cháng為wéi大dà師shī之zhī所suǒ讚zàn歎tàn，聰cōng慧huì梵fàn行xíng。唯wéi有yǒu尊zūn者阿難堪能為我等於世尊略說法中演者zhě阿ā難nán堪kān能néng為wéi我wǒ等děng於wū世shì尊zūn略lüè說shuō法fǎ中zhōng演yǎn說其義，我等今日皆共往詣尊者阿難所，說shuō其qí義yì，我wǒ等děng今jīn日rì皆jiē共gòng往wǎng詣yì尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ，問其要義，如阿難所說，悉當奉持。」爾時，眾問wèn其qí要yào義yì，如rú阿ā難nán所suǒ說shuō，悉xī當dāng奉fèng持chí。」

爾ěr時shí，眾zhòng多比丘往詣尊者阿難所，共相問訊已，於多duō比bǐ丘qiū往wǎng詣yì尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn已yǐ，於wū一面坐。白尊者阿難言：「尊者！當知世尊為一yī面miàn坐zuò。白bái尊zūn者zhě阿ā難nán言yán：「尊zūn者zhě！

當dāng知zhī世shì尊zūn為wéi我等略說法要，如上所說，具問阿難，當為我wǒ等děng略lüè說shuō法fǎ要yào，如rú上shàng所suǒ說shuō，具jù問wèn阿ā難nán，當dāng為wéi我等廣說其義。」尊者阿難語諸比丘：「諦聽，我wǒ等děng廣guǎng說shuō其qí義yì。」尊zūn者zhě阿ā難nán語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「諦dì聽tīng，