雜阿含經卷 8 · 大正藏 0050b

聖弟子如是觀者，於眼解脫，若色、眼識、眼聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì觀guān者zhě，於wū眼yǎn解jiě脫tuō，若ruò色sè、眼yǎn識shí、眼yǎn觸、眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦觸chù、眼yǎn觸chù因yīn緣yuán生shēng受shòu，若ruò苦kǔ、若ruò樂lè、不bù苦kǔ不bù樂lè，彼bǐ亦yì解脫。如是耳、鼻、舌、身、意，法、意識、意觸、意觸解jiě脫tuō。如rú是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì，法fǎ、意yì識shí、意yì觸chù、意yì觸chù因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦解脫，我因yīn緣yuán生shēng受shòu，若ruò苦kǔ、若ruò樂lè、不bù苦kǔ不bù樂lè，彼bǐ亦yì解jiě脫tuō，我wǒ說彼解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」佛說此經已，說shuō彼bǐ解jiě脫tuō生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。如說一切無常，如是一切苦、一切空、一切如rú說shuō一yī切qiè無wú常cháng，如rú是shì一yī切qiè苦kǔ、一yī切qiè空kōng、一yī切qiè非我、一切虛業法、一切破壞法、一切生法、一非fēi我wǒ、一yī切qiè虛xū業yè法fǎ、一yī切qiè破pò壞huài法fǎ、一yī切qiè生shēng法fǎ、一yī切老法、一切病法、一切死法、一切愁憂法、一切qiè老lǎo法fǎ、一yī切qiè病bìng法fǎ、一yī切qiè死sǐ法fǎ、一yī切qiè愁chóu憂yōu法fǎ、一yī切煩惱法、一切集法、一切滅法、一切知法、一切qiè煩fán惱nǎo法fǎ、一yī切qiè集jí法fǎ、一yī切qiè滅miè法fǎ、一yī切qiè知zhī法fǎ、一yī切識法、一切斷法、一切覺法、一切作證、一切切qiè識shí法fǎ、一yī切qiè斷duàn法fǎ、一yī切qiè覺jué法fǎ、一yī切qiè作zuò證zhèng、一yī切qiè魔、一切魔勢、一切魔器、一切然、一切熾然、魔mó、一yī切qiè魔mó勢shì、一yī切qiè魔mó器qì、一yī切qiè然rán、一yī切qiè熾chì然rán、一切燒，皆如上二經廣說。一yī切qiè燒shāo，皆jiē如rú上shàng二èr經jīng廣guǎng說shuō。

197（一九七）如是我聞：一時，佛住迦闍尸利沙支197（一yī九jiǔ七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù迦jiā闍dū尸shī利lì沙shā支zhī提，與千比丘俱，皆是舊縈髮婆羅門。爾時，提tí，與yǔ千qiān比bǐ丘qiū俱jù，皆jiē是shì舊jiù縈yíng髮fà婆pó羅luó門mén。爾ěr時shí，世尊為千比丘作三種示現教化。云何為世shì尊zūn為wéi千qiān比bǐ丘qiū作zuò三sān種zhǒng示shì現xiàn教jiào化huà。

云yún何hé為wéi三？神足變化示現、他心示現、教誡示現。神足三sān？神shén足zú變biàn化huà示shì現xiàn、他tā心xīn示shì現xiàn、教jiào誡jiè示shì現xiàn。

神shén足zú示現者，世尊隨其所應，而示現入禪定正受，示shì現xiàn者zhě，世shì尊zūn隨suí其qí所suǒ應yīng，而ér示shì現xiàn入rù禪shàn定dìng正zhèng受shòu，陵虛至東方，作四威儀，行、住、坐、臥，入火三陵líng虛xū至zhì東dōng方fāng，作zuò四sì威wēi儀yí，行xíng、住zhù、坐zuò、臥wò，入rù火huǒ三sān昧，出種種火光，青、黃、赤、白、紅、頗梨色，水火俱昧mèi，出chū種zhǒng種zhǒng火huǒ光guāng，青qīng、黃huáng、赤chì、白bái、紅hóng、頗pō梨lí色sè，水shuǐ火huǒ俱jù現、或身下出火，身上出水，身上出火，身下現xiàn、或huò身shēn下xià出chū火huǒ，身shēn上shàng出chū水shuǐ，身shēn上shàng出chū火huǒ，身shēn下xià出水，周圓四方亦復如是。爾時，世尊作種出chū水shuǐ，周zhōu圓yuán四sì方fāng亦yì復fù如rú是shì。

爾ěr時shí，世shì尊zūn作zuò種zhǒng種神變已，於眾中坐，是名神足示現。他心種zhǒng神shén變biàn已yǐ，於wū眾zhòng中zhōng坐zuò，是shì名míng神shén足zú示shì現xiàn。他tā心xīn示現者，如彼心、如彼意、如彼識，彼應作示shì現xiàn者zhě，如rú彼bǐ心xīn、如rú彼bǐ意yì、如rú彼bǐ識shí，彼bǐ應yīng作zuò如是念、不應作如是念、彼應作如是捨、如rú是shì念niàn、不bù應yīng作zuò如rú是shì念niàn、彼bǐ應yīng作zuò如rú是shì捨shě、彼應作如是身證住，是名他心示現。教誡彼bǐ應yīng作zuò如rú是shì身shēn證zhèng住zhù，是shì名míng他tā心xīn示shì現xiàn。

教jiào誡jiè示現者，如世尊說：「諸比丘！一切燒然。云何示shì現xiàn者zhě，如rú世shì尊zūn說shuō：「諸zhū比bǐ丘qiū！一yī切qiè燒shāo然rán。

云yún何hé一切燒然？謂眼燒然，若色、眼識、眼觸、眼觸因一yī切qiè燒shāo然rán？謂wèi眼yǎn燒shāo然rán，若ruò色sè、眼yǎn識shí、眼yǎn觸chù、眼yǎn觸chù因yīn緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦燒然。如緣yuán生shēng受shòu，若ruò苦kǔ、若ruò樂lè、不bù苦kǔ不bù樂lè，彼bǐ亦yì燒shāo然rán。

如rú