慳狗死盡得見佛性。貪狗得死身則常住。癡慳狗死盡得見佛性。貪狗得死身則常住。
癡狗得死有無平等。惡狗得死和合同一永無狗得死有無平等。惡狗得死和合同一永無諍論。𬿕狗得死則一生補處。爾時除疑大士諍論。
𬿕狗得死則一生補處。爾時除疑大士蒙佛所說。心疑不決。以偈問佛。蒙佛所說。
心疑不決。以偈問佛。
如來向所說事事無不實如是諸境界如來向所說事事無不實如是諸境界我實未能了心不了達故處處皆有疑我實未能了心不了達故處處皆有疑我今雖復問大眾亦如之我若不發問我今雖復問大眾亦如之我若不發問眾中皆不解唯願天中天為我廣分別眾中皆不解唯願天中天為我廣分別五心若起時為從何所出五心前已出五心若起時為從何所出五心前已出何心如能滅若當更作心即有六心出何心如能滅若當更作心即有六心出前五後復一云何可得絕絕心還是心前五後復一云何可得絕絕心還是心除六復生一三世現前後何日得見佛除六復生一三世現前後何日得見佛我若本應是不須除此心此心以是防我若本應是不須除此心此心以是防云何更作心此心不須除即應是涅槃云何更作心此心不須除即應是涅槃云何須修治生心即是病有心即病心云何須修治生心即是病有心即病心我今不須修修者遮修心云心是大病我今不須修修者遮修心云心是大病我若允不修不名出世人欲求出世故我若允不修不名出世人欲求出世故捉心即是病如是難知見我實未能知捉心即是病如是難知見我實未能知本若無心是不應遣我修不修是波浪本若無心是不應遣我修不修是波浪云修復作病我今如盲聾處處知有礙云修復作病我今如盲聾處處知有礙避火入深坑亦無利益處如猴愛悕膠避火入深坑亦無利益處如猴愛悕膠五處皆纏縛唯願佛世尊為我解繩索五處皆纏縛唯願佛世尊為我解繩索廣說令惺悟獲得解脫樂廣說令惺悟獲得解脫樂爾時世尊。告除疑大士。汝非不解。慈愍一切爾時世尊。
告除疑大士。汝非不解。
慈愍一切眾生故。能如是問。汝當諦聽。我當為汝說眾生故。能如是問。
汝當諦聽。我當為汝說正法要。善男子。一切眾生妄起顛倒。為顛倒正法要。
善男子。一切眾生妄起顛倒。
為顛倒故係五陰有。五陰有故則有身心。身心有故故係五陰有。五陰有故則有身心。
身心有故則是繫縛。繫縛故處處皆病。今為汝等廣說則是繫縛。繫縛故處處皆病。
今為汝等廣說諸法。以除有病。善男子。譬如幻師。於大眾中諸法。以除有病。
善男子。譬如幻師。
於大眾中
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