泡沒還歸一有心則有身空有不二一泡沒還歸一有心則有身空有不二一無心則不二全心則不一身有生有心無心則不二全心則不一身有生有心歷劫不同一有心萬象應象應則放逸歷劫不同一有心萬象應象應則放逸婬欲從此生四毒因斯有彌輪相惑中婬欲從此生四毒因斯有彌輪相惑中闇中波浪走以是因緣故不能離諸有闇中波浪走以是因緣故不能離諸有我今為汝說會當除陰垢陰垢既得盡我今為汝說會當除陰垢陰垢既得盡諸垢不名有有體因有身是名諸有垢諸垢不名有有體因有身是名諸有垢有垢無相空空者體是有有空有無一有垢無相空空者體是有有空有無一故能無一二虛空無礙故應作無量形故能無一二虛空無礙故應作無量形無心名菩薩有心名眾生無心亦是心無心名菩薩有心名眾生無心亦是心有心亦是心有心不見心無心是泥洹有心亦是心有心不見心無心是泥洹有心即見心不名泥洹心無心見無心有心即見心不名泥洹心無心見無心無心是有心有心有心故是名非無心無心是有心有心有心故是名非無心無心無心故不名為無心不見有無心無心無心故不名為無心不見有無心不住不有無不住不來去不離於來去不住不有無不住不來去不離於來去無心非無心有心非有心住是如如心無心非無心有心非有心住是如如心四毒則無病四毒則無病爾時除疑大士復白佛言。世尊向來蒙佛為爾時除疑大士復白佛言。
世尊向來蒙佛為我演說。四毒已訖心生歡欣無量信敬。身意我演說。四毒已訖心生歡欣無量信敬。
身意快然得未曾有。復欲請問。舉身毛竪身心戰快然得未曾有。復欲請問。
舉身毛竪身心戰懼不敢發問。我所問者不自為己普為一切懼不敢發問。我所問者不自為己普為一切大眾并及後代無量無邊眾生。我聞是已。當大眾并及後代無量無邊眾生。
我聞是已。當自受持。天上人中僧房眾中白衣居處皆令自受持。
天上人中僧房眾中白衣居處皆令聞知。唯願聽許。乃敢發問。佛言。善哉善哉。聞知。唯願聽許。
乃敢發問。佛言。
善哉善哉。汝今所言正。是大士我本往昔。每恒發如是汝今所言正。
是大士我本往昔。每恒發如是願。作如是問。修如是行。於無量劫中學行。難願。
作如是問。修如是行。
於無量劫中學行。難行苦行無所不作無所不為。如是不可思議行苦行無所不作無所不為。
如是不可思議皆為一切眾生。今得作佛。汝所願者亦復如皆為一切眾生。今得作佛。
汝所願者亦復如是。今恣汝問。當為說之。是。今恣汝問。
當為說之。
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