金山。金雖無量仍在鑛中。其鑛剛毳不任鎚金山。金雖無量仍在鑛中。
其鑛剛毳不任鎚打。看其鑛色與金無別。鑛雖是金不任金用。打。看其鑛色與金無別。
鑛雖是金不任金用。何以故。未折伏故。未入鑪冶故。其貧人復作何以故。
未折伏故。未入鑪冶故。
其貧人復作是念。我欲覓舍除去貧病。闕於方便眼看叵是念。我欲覓舍除去貧病。
闕於方便眼看叵得。得金之來要須取金之具。取金具者爐冶得。得金之來要須取金之具。
取金具者爐冶蒙炭甘𭶏斷杖𭢨及人功糧食資儲。雖得是蒙炭甘𭶏斷杖𭢨及人功糧食資儲。雖得是具不得金師。闕於方便亦不得金。復作是念。具不得金師。
闕於方便亦不得金。復作是念。
何處有好金師。我當求之。空中有聲如語之何處有好金師。我當求之。
空中有聲如語之曰。汝心精專求金除貪不能得師。我教汝處曰。汝心精專求金除貪不能得師。
我教汝處安在太府山中紫徹宮裏。與諸仙賢同共議安在太府山中紫徹宮裏。與諸仙賢同共議論。我今具教汝處不知求此金法可得以不。論。
我今具教汝處不知求此金法可得以不。貧人聞已心大歡喜。遂便膝行前進逕由三貧人聞已心大歡喜。
遂便膝行前進逕由三百里達至其所。兩膝穿破不覺種失膝蓋。於百里達至其所。兩膝穿破不覺種失膝蓋。
於是長跪師前如求出金之法。專精虔重不覺是長跪師前如求出金之法。專精虔重不覺瘡痛。金師語曰。此法甚重不得輕。然相與觀瘡痛。
金師語曰。此法甚重不得輕。
然相與觀如來心志在穴徹已得為限終不相違。汝自如來心志在穴徹已得為限終不相違。汝自摧伏我慢。結齋百日清禁自居。立盟敬重吾摧伏我慢。
結齋百日清禁自居。立盟敬重吾當授與。即奉師教摧伏我慢。結齋百日清禁當授與。
即奉師教摧伏我慢。結齋百日清禁自居。要期立盟如至師所。師知其意泣如語自居。
要期立盟如至師所。師知其意泣如語之曰。若逢良賢途中授與。若不逢賢父子不之曰。
若逢良賢途中授與。若不逢賢父子不傳。觀汝精專聞畢領解。來吾授汝真金之法。傳。
觀汝精專聞畢領解。來吾授汝真金之法。
真金之法不過寸素。汝持將去順如用之。貧真金之法不過寸素。汝持將去順如用之。
貧人得之生大歡喜。勇武還家如法造作。遂豐人得之生大歡喜。勇武還家如法造作。
遂豐金用自恭除貧慧及親族。以此類之。慧命法金用自恭除貧慧及親族。以此類之。
慧命法身如實真金在自恃剛毳意慮浮鑛之中。自身如實真金在自恃剛毳意慮浮鑛之中。自不折伏無由可現。不折伏無由可現。
無礙菩薩摩訶薩白佛言。世尊今覩大聖即無礙菩薩摩訶薩白佛言。世尊今覩大聖即是出一切眾生身內慧命法身真金無上。大是出一切眾生身內慧命法身真金無上。
大師唯願指授出之方軌。師唯願指授出之方軌。
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