汉传佛教 · 古逸经疏与义记

華嚴經章卷 1 · 大正藏 0206c

華嚴經章 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2753
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華嚴經章

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本页内容
经文原文
藏经版页
0206c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 216 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0206c
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我的选文

照為用。於一切法皆悉了達。

為彰此義故次辨十明品。就中大意不出三明寄六通廣之為十。

何以知然。下結云。

菩薩住此知明悉得三世無閡智明。於中一一廣解其義可知。

初名善知他心知明。了達一切眾生心相差別。

第二無閡天眼智明。如來境界迴轉死此生彼。

悉能都見。第三入過去際無礙宿命智明。

過明去一切眾生一切事一切佛坐菩薩坐菩提樹。乃至或正覺一切諸佛從初發心修行。

乃至得無餘涅槃。一切諸事悉能了知。

第深入未來際劫無礙智明。前但明如來境界迴轉。

此云諸事悉能了知。一切未來世中所有事與過去同。

第五無礙清淨天耳知明。十方一切音聲乃至句味悉能聞知皆不妄失。

第六安住無畏神力智明。此是神通相。

第七分別一切言音智明。第八出生無量阿僧祇色身莊嚴智明。

第九一切諸法真實智明。第十一切諸法定智明。

24十忍品十忍品第二十四此品所以興者。上辨圓照

之明了達諸法。此顯實解平等正住無生安心。

於理名之為忍。隨相而明故云十忍品。

25阿僧祇品阿僧祇品第二十五此品所以興者。上來

廣辨諸佛菩薩德行彌博無量無邊不可思議。皆云阿僧祇。

乃至不可說。以示其行況未釋所以。

是故如來敷演此義故次明也。

26壽命品壽命品第二十六此品所以興者。上明德

行彌廣不可稱說。欲明德以行成人以得立人法成用道被無窮道德既無窮盡。

壽命義亦同然。是故次明壽命品也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2753
藏经版页
0206c
拼音
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研究边界

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