汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 11 · 大正藏 0853c

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0853c
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29 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0853c
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破邪論二卷辯正論八卷別傳三卷右三部十三卷其本見在。沙門釋法琳。

姓陳氏。頴川人。

遠祖隨宦寓居襄陽。少而出家遊獵儒釋博綜詞義。

金陵楚郢從道問津。自文苑才林靡不尋造。

而意在綱梗不營浮綺。野栖木食於青溪等山。

晝則承誨佛經。夜則吟覽俗典。

故於內外詞旨經緯遺文。精會所歸咸肆其抱。

而風韻閑雅韜德潛形。氣揚采飛方陳神略。

隨季承亂入關觀化。流離八水顧步三秦。

每以槐市仙宗互陳名寶。昔在荊楚梗概其文。

而祕法奇章猶未探撿。自非同其形服塵其本情。

方可體彼宗師靜茲紛結。乃權捨法報。

長髮多年。外統儒門內希聃術。

遂以義寧初歲。假被巾褐從其居館。

琳素通莊老談吐清奇。道侶服其精華。

膜拜而從遊處。情契莫二共敘金蘭。

故彼所禁文詞並用諮琳取定。致令李宗奉釋之典包舉具舒。

張偽葛妄之言詮題品錄。武德初運還莅釋宗。

擁帙延光栖遑問道。以帝壤同歸名教。

是則鼓言鄭衛易可箴規。乃住京師濟法寺。

至武德四年。有太史令傅奕。

先是黃巾深忌佛法。上廢佛法事十有一條。

云釋經誕妄言妖事隱。損國破家。

未聞益世。請胡佛邪教退還天竺。

凡是沙門放歸桑梓。則家國昌太李孔之教行焉。

武皇容其小辯朝輔未能抗也。時謂遵其邪徑通廢宏衢。

莫不懼焉。乃下詔問曰。

棄父母之鬚髮。

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0853c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。