汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 7 · 大正藏 0824c

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0824c
可引用原文
26 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0824c
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十年癸酉步自流沙屆于建業。風宇宏肅道俗敬異。

咸宗而事之號曰三藏法師初景平元年平陸令許桑。捨宅建剎因名平陸寺。

後道場慧觀以跋摩道行純備請住此寺。崇其供養以表其德。

跋摩共觀加塔三層。行道諷誦日夜不輟。

僧眾歸集道化流布。初三藏法師深明戒品。

將為影福寺尼慧果等重受具戒。是時二眾未備而三藏遷化。

俄而師子國比丘尼鐵薩羅等至。眾乃共請跋摩為師繼軌三藏。

祇洹慧義擅步揚都謂為矯異。執志不同親與跋摩拒論翻覆。

跋摩摽宗顯法理證明允。慧義遂迴其剛褊靡然推服。

乃率其弟子服膺稟戒。僧尼受者數百許人。

宋彭城王義康嵩其戒範廣設齋供。四眾殷盛傾于都邑頃之名德大僧慧觀等。

以跋摩妙解雜心諷誦通達。先三藏雖譯未及繕寫。

以十一年九月於長干寺。招集學士更請出焉。

寶雲譯語。觀自筆受。

研校精悉周年方就。續出摩得勒伽等凡五部。

跋摩遊化為志不滯一方。既傳經事畢將還本土。

眾咸祈請莫之能留。以元嘉十九年。

隨西域賈人舶還外國。莫詳其終。

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經一卷大方廣寶篋經三卷相續解脫地波羅蜜了義經一卷楞伽阿跋多羅寶經四卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0824c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。