胤。又才明德重。可請令還俗以紹國位。群臣胤。又才明德重。
可請令還俗以紹國位。群臣數百再三固請跋摩不納。乃辭師違眾林栖數百再三固請跋摩不納。
乃辭師違眾林栖谷飲。孤行山野遁迹人世。後到師子國觀風谷飲。孤行山野遁迹人世。
後到師子國觀風弘教。識真之眾咸謂已得初果。儀形感物見弘教。識真之眾咸謂已得初果。
儀形感物見者發心。後至闍婆國。初未至一日。闍婆王母者發心。後至闍婆國。
初未至一日。闍婆王母夢見一道士飛舶入國。明旦果是跋摩來至。夢見一道士飛舶入國。
明旦果是跋摩來至。王母敬以聖禮從受五戒。母因勸王曰。宿世王母敬以聖禮從受五戒。
母因勸王曰。宿世因緣得為母子。我已受戒而汝不信。恐後生因緣得為母子。
我已受戒而汝不信。恐後生之因永絕今果。王迫以母勅即奉命受戒。染之因永絕今果。
王迫以母勅即奉命受戒。染習既久專精漸篤。頃之隣兵犯境。王謂跋摩習既久專精漸篤。
頃之隣兵犯境。王謂跋摩曰。外賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。曰。
外賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。
如其不拒危亡將至今唯歸命師尊不知何如其不拒危亡將至今唯歸命師尊不知何計。跋摩曰。暴寇相攻宜須禦捍。但當起慈計。跋摩曰。
暴寇相攻宜須禦捍。但當起慈悲心勿興害念耳。王自領兵擬之。旗鼓始交悲心勿興害念耳。
王自領兵擬之。旗鼓始交賊便退散。王遇流矢傷脚。跋摩為呪水洗之賊便退散。
王遇流矢傷脚。跋摩為呪水洗之信宿平復。王恭信稍慇。乃欲出家修道。因告信宿平復。
王恭信稍慇。乃欲出家修道。
因告群臣曰。吾欲躬栖法門卿等更擇明主。群臣群臣曰。吾欲躬栖法門卿等更擇明主。
群臣皆拜伏勸請曰。王若捨國則子民無依。且敵皆拜伏勸請曰。王若捨國則子民無依。
且敵國凶強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。大國凶強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。
大王天慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請王天慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請三願。若許者當留治國。一願凡所王境同奉三願。
若許者當留治國。一願凡所王境同奉和上。二願盡所治內一切斷殺。三願所有儲和上。
二願盡所治內一切斷殺。三願所有儲財賑給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。於是一國財賑給貧病。
群臣歡喜僉然敬諾。於是一國皆從受戒。王後為跋摩立精舍。躬自引村傷皆從受戒。
王後為跋摩立精舍。躬自引村傷王脚指。跋摩又為呪治有頃平復。道化之聲王脚指。
跋摩又為呪治有頃平復。道化之聲播於遐邇。隣國聞風皆遣使要請。時楊都名播於遐邇。
隣國聞風皆遣使要請。時楊都名德沙門慧觀慧聰等。遠挹風猷思欲飡稟。以德沙門慧觀慧聰等。
遠挹風猷思欲飡稟。以元嘉元年九月。面啟文帝求迎請跋摩。帝即元嘉元年九月。
面啟文帝求迎請跋摩。帝即勅交州刺史。令汎舶延致觀等。又遣沙門法勅交州刺史。
令汎舶延致觀等。又遣沙門法
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