汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 6 · 大正藏 0541c

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
返回文本目录:《開元釋教錄》
開元釋教錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

開元釋教錄

当前为 0541c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0541c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0541c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

樹以青槐亘以淥水。京師行旅多庇其下。

路斷飛塵。不由渀雲之潤。

清風送涼。豈藉合歡之發。

乃詔中書舍人常景製寺碑文。故云須彌寶殿兜率淨宮莫尚於斯是也。

外國所獻經像皆在此寺。寺既初成。

明帝及太后共登浮圖視宮中如掌內。下臨雲雨上天清朗。

以見宮中事故禁人不聽登之。時有西域沙門菩提達摩者。

波斯國人也。越自西域來遊洛京。

見金盤炫日光照雲表寶鐸含風響出天外。歌詠讚歎疑是神工。

自云年一百五十歲。歷涉諸國靡不周遍。

如此寺精廬閻浮所無也。訖佛境界亦無有比。

口唱南無合掌連日。孝昌二年大風發屋拔樹。

剎上寶瓶隨風而墮入地丈餘。復命工人更安新者。

至永熙三年二月為天所震。帝登陵雲臺望火。

遣南陽王寶炬錄尚書長孫稚將羽林一千來救。于斯時也雷雨晦冥霰雪交注。

第八級中平旦火起。有二道人不忍焚燼投火而死。

其焰相續經餘三月。入地剎柱乃至周年猶有煙氣。

其年五月有人從東萊郡至云。見浮圖在於海中光明儼然。

同覩非一。俄而雲霧亂起失其所在。

至七月平陽王為侍中𭽎斯椿所挾西奔長安。至十月而洛京遷于漳鄴。

先時留支奉勅創翻十地經論。厥初命章宣武皇帝親自筆受。

然後方付沙門僧辯等訖盡論文。佛法隆盛英俊蔚然。

相從傳授孜孜如也。三藏留支從洛陽宣武帝永平元年戊子。

至鄴都孝靖帝天平二年乙卯。將三十年相繼翻譯。

出金剛般若等經十地等

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0541c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。