汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 1 · 大正藏 0479a

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0479a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 1 · 大正藏 0479a
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首楞嚴經二卷大方便報恩經一卷阿闍世王問五逆經一卷禪經一卷阿育王太子壞目因緣經一卷右二十三部六十七卷。沙門支婁迦讖。

亦直云支讖。月支國人。

操行純深性度開敏。稟持法戒以精勤著名。

諷誦群經志在宣法。桓靈之代遊于洛陽。

從桓帝建和元年丁亥。至靈帝中平三年景寅。

於洛陽譯道行等經二十三部。審得本旨曾不加飾。

可謂善宣法要弘道之士也。河南清信士孟福張蓮筆受。

而舊譯云胡般泥洹者竊所未委。上代翻經已來賢德筆受。

每至度語。無不稱云譯胡為漢。

胡乃五天邊俗類此之有氏羌今乃稱胡。豈關印度。

深為楚越。可不詳焉。

但佛所說經皆合稱為梵本。梵者此言清淨。

昔劫初時梵世光音天來下。彼土有食地肥者。

身重不得復去。因遂為人。

即五天之本祖也。仍其天號而立稱焉。

若彼稱胡。理將何出。

但彼稱梵語。如此土所謂漢言。

蓋有所憑。非為謬耳。

如舊日僧悉稱俗姓。起符秦世有沙門道安。

獨拔當時居然超悟云。既剃落紹繼釋迦子而異父。

豈曰承襲。今去出家宜悉稱釋。

及翻四含其文果云。四姓出家同一釋種。

眾咸歎伏而安正

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0479a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。