用顯陳迹。宋世錄者。劉裕字德輿。彭城都鄉用顯陳迹。宋世錄者。
劉裕字德輿。彭城都鄉人。初生之辰神光照室。形長七尺六寸。受東人。
初生之辰神光照室。形長七尺六寸。
受東晉禪稱宋。仍都建康。至第三主元嘉年中。有晉禪稱宋。仍都建康。
至第三主元嘉年中。有上事者云。比寺塔修飾過興。樂福之徒奢競上事者云。
比寺塔修飾過興。樂福之徒奢競日甚。文帝以問何侍中曰。范泰及謝靈運皆日甚。
文帝以問何侍中曰。范泰及謝靈運皆稱。六經本是濟俗。性靈真要。會以佛經為指稱。
六經本是濟俗。性靈真要。
會以佛經為指南。此賢達正言實誠有讜。若使率土之濱皆南。此賢達正言實誠有讜。
若使率土之濱皆純此化。則朕垂拱坐致太平。尚之對曰。中朝純此化。則朕垂拱坐致太平。
尚之對曰。中朝以遠難復盡知。渡江已來。王導周顗。宰輔之以遠難復盡知。
渡江已來。王導周顗。
宰輔之冠蓋。王蒙謝尚。人倫之羽儀。郄超王謐等。冠蓋。王蒙謝尚。
人倫之羽儀。郄超王謐等。
或號絕群。或稱獨步。略述數十人靡非英俊。或號絕群。或稱獨步。
略述數十人靡非英俊。清信之士無乏於時。慧遠法師云。釋氏之化清信之士無乏於時。
慧遠法師云。釋氏之化無施不可。臣謂此說有契理奧。何者。百家之無施不可。
臣謂此說有契理奧。何者。
百家之鄉十人持五戒。則十人淳謹。千室之邑百人鄉十人持五戒。則十人淳謹。
千室之邑百人修十善。則百人和睦。傳此風教已遍寰區。修十善。則百人和睦。
傳此風教已遍寰區。編戶億千則仁人百萬。夫能行一善則去一編戶億千則仁人百萬。
夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。一刑息於家。萬刑息於惡。去一惡則息一刑。
一刑息於家。萬刑息於國。則陛下之言坐致大平是也。故佛圖澄入國。
則陛下之言坐致大平是也。故佛圖澄入鄴。石虎殺戮減半。澠池寶塔放光。符健椎鄴。
石虎殺戮減半。澠池寶塔放光。
符健椎鋸用息。蒙遜反噬無親。虐如豺虎。末節改鋸用息。蒙遜反噬無親。
虐如豺虎。末節改悟遂成善人。法建道人力兼萬夫。幾亂河渭悟遂成善人。
法建道人力兼萬夫。幾亂河渭面縛甘死。以赴師厄。此豈非是內化之被哉。面縛甘死。
以赴師厄。此豈非是內化之被哉。
時吏部郎羊玄保在坐。進曰。臣竊恐秦趙論時吏部郎羊玄保在坐。進曰。
臣竊恐秦趙論強兵之術。孫吳盡吞併之計。將無取於此也。強兵之術。孫吳盡吞併之計。
將無取於此也。帝曰。此非戰國之具。良如卿言。尚之曰。夫禮帝曰。
此非戰國之具。良如卿言。
尚之曰。夫禮隱逸則戰士怠。貴仁德則兵氣衰。若以孫吳隱逸則戰士怠。
貴仁德則兵氣衰。若以孫吳為心。志在吞噬。亦無取於堯舜之道。豈唯為心。
志在吞噬。亦無取於堯舜之道。
豈唯釋教而已哉。帝大悅曰。釋門有卿。亦猶孔氏釋教而已哉。帝大悅曰。
釋門有卿。亦猶孔氏之有季路。所謂惡言不入於耳。帝使中書陸之有季路。
所謂惡言不入於耳。帝使中書陸
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