慮。所以干冒陳欵。披露冀得。俯被鴻私載垂慮。所以干冒陳欵。
披露冀得。俯被鴻私載垂提洽。是則遵崇付囑。清風被於九垓。正像更提洽。
是則遵崇付囑。清風被於九垓。
正像更興。景福光於四海。不任窮塞之甚。具以啟聞。興。景福光於四海。
不任窮塞之甚。具以啟聞。
塵擾之深惟知慚惕。謹啟四月二十五日。塵擾之深惟知慚惕。謹啟四月二十五日。
上榮國夫人楊氏請論沙門不合拜俗事啟西明寺僧道宣等上榮國夫人楊氏請論沙門上榮國夫人楊氏請論沙門不合拜俗事啟西明寺僧道宣等上榮國夫人楊氏請論沙門不合拜俗啟一首不合拜俗啟一首僧道宣等啟。自三寶東漸六百餘年。四俗立僧道宣等啟。自三寶東漸六百餘年。
四俗立歸戒之因。五眾開福田之務。百王承至道之歸戒之因。五眾開福田之務。
百王承至道之化萬載扇惟聖之風。故得環海知歸生靈迴化萬載扇惟聖之風。故得環海知歸生靈迴向。然以慧日既隱千載有餘。正行難登嚴科向。
然以慧日既隱千載有餘。正行難登嚴科易犯。遂有稊稗涉青田之穢。少壯懷白首之易犯。
遂有稊稗涉青田之穢。少壯懷白首之徵。備列前經聞于視聽。且聖人在隱凡僧程徵。
備列前經聞于視聽。且聖人在隱凡僧程器。後代住持非斯誰顯。故金石泥素。表真像器。
後代住持非斯誰顯。故金石泥素。
表真像之容。法衣剔髮。擬全僧之相。依而信毀報果之容。法衣剔髮。
擬全僧之相。依而信毀報果兩分。背此繕修俱非正道。又僧之真偽生熟兩分。
背此繕修俱非正道。又僧之真偽生熟難知。行德淺深愚智齊惑。故經陳通供。如海難知。
行德淺深愚智齊惑。故經陳通供。
如海之無窮。律制別科。若涯之有際。宗途既列名之無窮。律制別科。
若涯之有際。宗途既列名教是依。設出俗之威儀。登趣真之圓德。固使教是依。
設出俗之威儀。登趣真之圓德。
固使天龍致敬幽顯歸心。弘護在懷流功不絕。比天龍致敬幽顯歸心。弘護在懷流功不絕。
比以時經濁染人涉凋訛。竊服飾詐之徒。叨倖以時經濁染人涉凋訛。竊服飾詐之徒。
叨倖憑虛之侶。行無動於塵俗。道有翳於憲章憑虛之侶。行無動於塵俗。
道有翳於憲章上聞御覽。布君親之拜。乃迴天睠。垂上聞御覽。布君親之拜。
乃迴天睠。垂朝議之勅。僧等內省慚懼如灼如焚。相顧朝議之勅。
僧等內省慚懼如灼如焚。相顧失守莫知投厝。仰惟佛教通囑四部幽明敢失守莫知投厝。
仰惟佛教通囑四部幽明敢懷竊議夫人當斯遺寄。況復體茲正善崇懷竊議夫人當斯遺寄。況復體茲正善崇建為心。垂範宮闈成明道俗。今三寶淪溺建為心。
垂範宮闈成明道俗。今三寶淪溺成濟在緣。輒用諮陳希垂救濟。如蒙拯拔依成濟在緣。
輒用諮陳希垂救濟。如蒙拯拔依舊住持。則付囑是歸弘護斯在。輕以聞簡追舊住持。
則付囑是歸弘護斯在。輕以聞簡追
下页续读