蒙法師光相。喜滿交懷。又屈法師持法宣化。蒙法師光相。喜滿交懷。
又屈法師持法宣化。弟子一生再幸。不勝慈澤。法師大悅。令帝復弟子一生再幸。
不勝慈澤。法師大悅。
令帝復坐。問竺法蘭法師曰。西域有道士以不。法師坐。問竺法蘭法師曰。
西域有道士以不。法師對曰。西域梵志者同此間道士。對曰。
西域梵志者同此間道士。帝曰。道有幾種。以何為宗。法師對曰。道有九帝曰。
道有幾種。以何為宗。
法師對曰。道有九十五種。並宗正法。其行有差。欲可觀者八種十五種。
並宗正法。其行有差。
欲可觀者八種梵行。一者常修梵行。博通外典。事摩醯首梵行。一者常修梵行。
博通外典。事摩醯首羅天王以為天尊。求生空處識處非想非非想羅天王以為天尊。
求生空處識處非想非非想處。二者常修梵行博通外典。事大梵天王以處。二者常修梵行博通外典。
事大梵天王以為天尊。求生初禪二禪三禪四禪。三者常修為天尊。求生初禪二禪三禪四禪。
三者常修梵行博通外典。事天尊求生炎摩天兜率天梵行博通外典。事天尊求生炎摩天兜率天化樂天他化自在天。四者常修梵行博通外化樂天他化自在天。
四者常修梵行博通外典。辯於論答。事六師弟子等以為師尊。求憑典。辯於論答。
事六師弟子等以為師尊。求憑空滅絕有無。五者常修梵行志在仙學。善空滅絕有無。
五者常修梵行志在仙學。善禁呪。事阿私陀仙以為仙尊。求五神丹服之。禁呪。
事阿私陀仙以為仙尊。求五神丹服之。
若得仙道會假風鳥力得昇霄漢。六者常修若得仙道會假風鳥力得昇霄漢。六者常修梵行志在醫學。善於符術。事阿私陀仙以為梵行志在醫學。
善於符術。事阿私陀仙以為尊。求五芝草服之。若得仙道會假商劣得匿尊。
求五芝草服之。若得仙道會假商劣得匿形影。七者常修梵行。事波頭大仙以為仙尊。形影。
七者常修梵行。事波頭大仙以為仙尊。
求入火聚火不能損。八者常修梵行。事夷制求入火聚火不能損。八者常修梵行。
事夷制叔羅水仙以為仙尊。求入江海水不能溺。此叔羅水仙以為仙尊。求入江海水不能溺。
此八種道。以梵行力得生天上。以不發正信迴八種道。以梵行力得生天上。
以不發正信迴向心故。天上壽盡還墮三惡道中。向心故。天上壽盡還墮三惡道中。
帝曰。此八種道。常修梵行博通外典。即是世帝曰。此八種道。
常修梵行博通外典。即是世間聰惠上人。當時值佛應得悟正。云何不間聰惠上人。
當時值佛應得悟正。云何不捨諸見仍有此。法蘭法師對曰。佛生難遇。捨諸見仍有此。
法蘭法師對曰。佛生難遇。
百一小劫一佛出世。佛未出已前造化之始。百一小劫一佛出世。佛未出已前造化之始。
或有大力諸天。或有自在聖人。恐世無訓降或有大力諸天。或有自在聖人。
恐世無訓降生此俗。或作帝王。或作師儒。各舉已一。或教生此俗。或作帝王。
或作師儒。各舉已一。
或教
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