东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 5 · 大正藏 0497c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0497c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 5 · 大正藏 0497c
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我的选文

云。咬盡生薑呷盡醋。

師曰。流俗阿師又恁麼去。

南云。和尚作麼生。

師拈拂子便打。南云。

這老漢也是無人情。時南道被天下叢林宗之。

而師與之酬唱如交友。一時豪傑多歸之。

龍圖徐公禧布衣時。與師往來為法喜之游。

師將化前一日作偈遺之曰。今年七十七。

出行須擇日。昨夜問龜謌。

報道今朝吉。徐覽偈聳然。

邀靈源清禪師同往。師方坐寢室以院務誡知事曰。

吾住此山二十三年。護惜常住每自蒞之。

今行矣。汝輩著精彩。

言畢舉拄杖曰。且道這箇分付阿誰。

徐與靈源皆屏息。遂擲杖投床枕臂而化。

廣因擇要禪師福州廣因擇要禪師上堂。王臨寶位胡漢同風。

紐半破三佛殿倒卓藏身句即不問。爾透出一字作麼生道。

拈拄杖曰。春風開竹戶。

夜雨滴花心。上堂。

古者道。秖恐為僧心不了。

為僧心了總輸僧。且如何是諸上座了底心。

良久曰。漁翁睡重春潭闊。

白鳥不飛舟自橫。僧問。

如何是祖師西來意。師曰。

長安東洛陽西。問如何是佛。

師曰。福州橄欖兩頭尖。

問佛未出世時如何。師曰。

隈巖傍壑。曰出世後如何。

師曰。前山後山。

廬山開先善暹禪師法嗣廬山開先善暹禪師法嗣雲居了元禪師南康軍雲居山了元佛印禪師。饒州浮梁林氏子。

誕生之時祥光上燭。鬚髮爪齒宛然具體。

風骨爽拔孩孺異常。發言成章語合經史。

閭里先生稱曰神童。年將頂角博覽典墳。

卷不再舒洞明今古。才思俊邁風韻飄然。

志慕空宗投師出家。試經圓具感悟夙習。

即遍參

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0497c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。