水。洞山曰。莫錯下脚。師曰。錯即過不得水。洞山曰。
莫錯下脚。師曰。
錯即過不得也。洞山曰。不錯底事作麼生。師曰。共長老過也。洞山曰。
不錯底事作麼生。師曰。
共長老過水。一日與洞山鋤茶園。洞山擲下钁頭曰。我水。一日與洞山鋤茶園。
洞山擲下钁頭曰。我今日困一點氣力也無。師曰。若無氣力爭解今日困一點氣力也無。
師曰。若無氣力爭解恁麼道得。洞山曰。汝將謂有氣力底是也。裴恁麼道得。
洞山曰。汝將謂有氣力底是也。
裴大夫問僧。供養佛還喫否。僧曰。如大夫祭家大夫問僧。供養佛還喫否。
僧曰。如大夫祭家神。大夫舉似雲巖。雲巖代曰。有幾般飯食。但神。
大夫舉似雲巖。雲巖代曰。
有幾般飯食。但一時下來。雲巖却問師。一時下來後作麼生。一時下來。
雲巖却問師。一時下來後作麼生。
師曰。合後鉢盂。巖肯之。僧問。如何是無所師曰。合後鉢盂。
巖肯之。僧問。
如何是無所聞者乃曰聽經。師曰。惡會麼。僧曰。要會。師聞者乃曰聽經。師曰。
惡會麼。僧曰。
要會。師曰。未解聽經在。問一地不見二地如何。師曰。
未解聽經在。問一地不見二地如何。
師曰。汝莫錯否汝是何地。有行者問。生死事乞曰。汝莫錯否汝是何地。
有行者問。生死事乞師一言。師曰。汝何時生死去來。曰某甲不會師一言。
師曰。汝何時生死去來。
曰某甲不會請師說。師曰。不會須死一場去。請師說。師曰。
不會須死一場去。幽谿和尚幽谿和尚僧問。大用現前不存軌則時如何。幽谿和尚幽谿和尚僧問。
大用現前不存軌則時如何。師起繞禪床一匝而坐。僧欲進語。師與一蹋。師起繞禪床一匝而坐。
僧欲進語。師與一蹋。
僧歸位而立。師曰。汝恁麼我不恁麼。汝不恁僧歸位而立。師曰。
汝恁麼我不恁麼。汝不恁麼我却恁麼。僧再擬進語。師又與一蹋曰。三麼我却恁麼。
僧再擬進語。師又與一蹋曰。
三十年後吾道大行。十年後吾道大行。前華亭船子德誠禪師法嗣前華亭船子德誠禪師法嗣前華亭船子德誠禪師法嗣前華亭船子德誠禪師法嗣澧州夾山善會禪師澧州夾山善會禪師廣州峴亭人也。姓廖氏。澧州夾山善會禪師澧州夾山善會禪師廣州峴亭人也。
姓廖氏。九歲於潭州龍牙山出家。依年受戒。往江陵九歲於潭州龍牙山出家。
依年受戒。往江陵聽習經論該練三學。遂參禪會勵力參承。初聽習經論該練三學。
遂參禪會勵力參承。初住京口。一夕道吾策杖而至。遇師上堂。僧住京口。
一夕道吾策杖而至。遇師上堂。
僧問。如何是法身。師曰。法身無相。曰如何是法問。如何是法身。
師曰。法身無相。
曰如何是法眼。師曰。法眼無瑕。師又曰。目前無法意在目眼。師曰。
法眼無瑕。師又曰。
目前無法意在目前。不是目前法非耳目所到。道吾乃笑。師乃前。不是目前法非耳目所到。
道吾乃笑。師乃生疑問吾。何笑。吾曰。和尚一等出世未有生疑問吾。
何笑。吾曰。
和尚一等出世未有師。可往淛中華亭縣參船子和尚去。師曰。訪師。可往淛中華亭縣參船子和尚去。
師曰。訪
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