东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 15 · 大正藏 0320c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0320c
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0320c
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我的选文

潭州石霜山慶諸禪師潭州石霜山慶諸禪師廬陵新淦人也。姓陳氏。

年十三依洪井西山紹鑾禪師落髮。二十三嵩嶽受具。

就洛下學毘尼之教。雖知聽制終為漸宗。

迴抵大溈山法會為米頭。一日師在米寮內篩米。

溈山云。施主物莫拋撒。

師曰。不拋撒。

溈山於地上拾得一粒云。汝道不拋撒。

遮箇什麼處得來。師無對。

溈山又云。莫欺遮一粒子。

百千粒從遮一粒生。師曰。

百千粒從遮一粒生。未審遮一粒從什麼處生。

溈山呵呵笑歸方丈。晚後上堂云。

大眾米裏有蟲。師後參道吾問。

如何是觸目菩提。道吾喚沙彌。

沙彌應諾。吾曰。

添淨缾水著。吾却問師。

汝適來問什麼。師乃舉前問道吾便起去。

師從此惺覺。道吾曰。

我疾作將欲去世。心中有物久而為患。

誰可除之。師曰。

心物俱非除之益患。道吾曰。

賢哉賢哉。于時始為二夏之僧。

因避世混俗于長沙瀏陽陶家坊。朝遊夕處人莫能識。

後因洞山价和尚遣僧訪尋囊錐始露。乃舉之住石霜山。

他日道吾將捨眾順世。以師為嫡嗣。

躬至石霜而就之。師日勤執侍全于師禮。

暨道吾歸寂。學侶雲集盈五百眾一日謂眾曰。

一代時教整理時人脚手。凡有其由皆落在今時。

直至法身非身此是教家極則。我輩沙門全無肯路。

若分即差。不分即坐著泥水。

但由心意妄說見聞。僧問。

如何是西來意。師曰。

空中一片石。僧禮拜。

師曰。會麼。

曰不會。師曰。

賴汝不會。若會即打破爾頭。

問如何是和尚本分事。師曰。

石頭還汗出麼。問到遮裏為什麼却道不得。

師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0320c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。