有一物上拄天下拄地黑如漆常在動用中有一物上拄天下拄地黑如漆常在動用中過在什麼處。太曰。過在動用師乃咄過在什麼處。太曰。
過在動用師乃咄云。出去。問如何是西來意。師曰。大似駭雞云。出去。
問如何是西來意。師曰。
大似駭雞犀。師問雪峯。從什麼處來。雪峯曰。天台來。犀。師問雪峯。
從什麼處來。雪峯曰。
天台來。師曰。見智者否。曰義存喫鐵棒有分。僧問。蛇師曰。
見智者否。曰義存喫鐵棒有分。
僧問。蛇吞蝦蟇救即是不救即是。師曰。救即雙目不吞蝦蟇救即是不救即是。
師曰。救即雙目不覩。不救即形影不彰。因夜間不點燈。有僧出覩。
不救即形影不彰。因夜間不點燈。
有僧出問。話退後。師令侍者點燈。乃召適來問話僧問。話退後。
師令侍者點燈。乃召適來問話僧出來。其僧近前。師曰。將取三兩粉來與遮箇出來。
其僧近前。師曰。
將取三兩粉來與遮箇上坐。其僧拂袖而退。自此惺發玄旨。遂罄上坐。其僧拂袖而退。
自此惺發玄旨。遂罄捨衣資設齋。得三年後辭師。師曰。善為。時捨衣資設齋。
得三年後辭師。師曰。
善為。時雪峯侍立次。問曰。只如遮僧辭去幾時却來。雪峯侍立次。
問曰。只如遮僧辭去幾時却來。
師曰。他只知一去不解再來。其僧歸堂就衣師曰。他只知一去不解再來。
其僧歸堂就衣鉢下坐化。雪峯上報師。師曰。雖然如此猶較鉢下坐化。雪峯上報師。
師曰。雖然如此猶較老僧三生在。雪峯上問訊。師曰。入門來須得老僧三生在。
雪峯上問訊。師曰。
入門來須得語。不得道早箇入了也。雪峯曰。義存無口。師語。不得道早箇入了也。
雪峯曰。義存無口。
師曰。無口且從還我眼來。雪峯無語師問僧。什麼處來。曰三曰。無口且從還我眼來。
雪峯無語師問僧。什麼處來。
曰三祖塔頭來。師曰。既從祖師處來。又要見老僧祖塔頭來。師曰。
既從祖師處來。又要見老僧作什麼。曰祖師即別學人與和尚不別。師曰。作什麼。
曰祖師即別學人與和尚不別。師曰。
老僧欲見闍梨本來師還得否。曰亦須待和老僧欲見闍梨本來師還得否。曰亦須待和尚自出頭來始得。師曰。老僧適來暫時不在尚自出頭來始得。
師曰。老僧適來暫時不在雲居。問如何是祖師西來意。師曰。闍梨向後雲居。
問如何是祖師西來意。師曰。
闍梨向後有把茅蓋頭。或有人問闍梨且作麼生。向伊有把茅蓋頭。或有人問闍梨且作麼生。
向伊道官人。問有人修行否。師曰。待公作男子即道官人。問有人修行否。
師曰。待公作男子即修行。僧問。承古有言。相逢不擎出。舉意便知修行。
僧問。承古有言。
相逢不擎出。舉意便知有時如何。師乃合掌頂戴。師問德山。侍者從有時如何。
師乃合掌頂戴。師問德山。
侍者從何方來。曰德山來。師曰。來作什麼。曰孝順和何方來。曰德山來。
師曰。來作什麼。
曰孝順和尚來。師曰。世間什麼物最孝順。侍者無對。師尚來。師曰。
世間什麼物最孝順。侍者無對。
師
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