东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 11 · 大正藏 0288b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0288b
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26 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0288b
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我的选文

龍和尚到庵。師乃迎禮具陳前事。

天龍竪一指而示之。師當下大悟。

自此凡有參學僧到。師唯舉一指無別提唱。

有一童子於外被人詰曰。和尚說何法要。

童子竪起指頭。歸而舉似師。

師以刀斷其指頭。童子叫喚走出。

師召一聲。童子回首。

師却竪起指頭。童子豁然領解。

師將順世。謂眾曰。

吾得天龍一指頭禪一生用不盡。言訖示滅。

前長沙景岑禪師法嗣

明州雪竇山常通禪師明州雪竇山常通禪師邢州人也。姓李氏。

入鵲山出家。年二十本州開元寺受戒。

習經律凡七載。乃曰。

摩騰入漢譯著斯文。達磨來梁復明何事。

遂遠參長沙岑和尚。岑問曰。

何處人。師曰。

邢州人。岑曰。

我道不從彼來。曰和尚還曾住此無。

岑然之。乃容入室。

後往洞山石霜而法無異味。唐咸通末遊宣城。

郡守於謝仙山奏置禪苑。號瑞聖院請師居焉。

僧問。如何是密室。

師曰。不通風。

信曰。如何是密室中人。

師曰。諸聖求覩不見。

又曰。千佛不能思。

萬聖不能議。乾坤壞不壞。

虛空包不包。一切比無倫。

三世唱不起。問如何是三世諸佛出身處。

師曰。伊不肯知有汝三世。

良久又曰。薦否。

不然者且向著佛不得處。體取時中常在。

識盡功成瞥然而起。即是傷他而況言句乎。

光啟中群寇起。師領徒至四明。

大順二年郡守請居雪竇欝然盛化。天祐二年乙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0288b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。