是維摩。師曰。不語不默底莫是汝否。僧默之是維摩。師曰。
不語不默底莫是汝否。僧默之師曰。何不現神通。僧曰。不辭現神通。只恐和師曰。
何不現神通。僧曰。
不辭現神通。只恐和尚收入教。師曰。鑒汝來處。未有教外底眼。問尚收入教。
師曰。鑒汝來處。
未有教外底眼。問天堂地獄相去幾何。師將拄杖畫地一畫。師天堂地獄相去幾何。
師將拄杖畫地一畫。師住觀音時出牓云。看經次不得問事。後有僧住觀音時出牓云。
看經次不得問事。後有僧來問訊。見師看經傍立而待。師卷却經問。會來問訊。
見師看經傍立而待。師卷却經問。
會麼。僧曰。某甲不看經爭得會。師曰。汝已後麼。僧曰。
某甲不看經爭得會。師曰。
汝已後會去在僧問。禪宗頓悟畢竟會去在僧問。禪宗頓悟畢竟入門的意如何。師曰。此意極難。若是祖宗門入門的意如何。
師曰。此意極難。
若是祖宗門下上根上智。一聞千悟得大總持。此根人難下上根上智。一聞千悟得大總持。
此根人難得。其有根微智劣。所以古德道。若不安禪靜得。其有根微智劣。
所以古德道。若不安禪靜慮到遮裏總須茫然。僧曰。除此格外。還別慮到遮裏總須茫然。
僧曰。除此格外。
還別有方便令學人得入也無。師曰。別有別無令有方便令學人得入也無。師曰。
別有別無令汝心不安。汝是什麼處人。曰幽州人。師曰。汝汝心不安。汝是什麼處人。
曰幽州人。師曰。
汝還思彼處否。曰常思。師曰。彼處樓臺林苑人還思彼處否。曰常思。
師曰。彼處樓臺林苑人馬駢闐。汝返思底還有許多般也無。僧曰。某馬駢闐。
汝返思底還有許多般也無。僧曰。
某甲到遮裏一切不見有。師曰。汝解猶在境。甲到遮裏一切不見有。師曰。
汝解猶在境。信位即是。人位即不是。據汝所解只得一玄。信位即是。
人位即不是。據汝所解只得一玄。
得坐披衣向後自看。其僧禮謝而去。師始自得坐披衣向後自看。其僧禮謝而去。
師始自仰山後遷觀音。接機利物為禪宗標準。遷化仰山後遷觀音。接機利物為禪宗標準。
遷化前數年有偈曰。前數年有偈曰。年滿七十七老去是今日年滿七十七老去是今日任性自浮沈兩手攀屈膝任性自浮沈兩手攀屈膝於韶州東平山示滅。年七十七。抱膝而逝。勅於韶州東平山示滅。
年七十七。抱膝而逝。
勅諡智通大師妙光之塔。後遷塔于仰山。諡智通大師妙光之塔。後遷塔于仰山。
鄧州香嚴智閑禪師鄧州香嚴智閑禪師青州人也。厭俗辭親觀鄧州香嚴智閑禪師鄧州香嚴智閑禪師青州人也。厭俗辭親觀方慕道。依溈山禪會。祐和尚知其法器。欲激方慕道。
依溈山禪會。祐和尚知其法器。
欲激發智光。一日謂之曰。吾不問汝平生學解及發智光。一日謂之曰。
吾不問汝平生學解及
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