东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 11 · 大正藏 0285c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0285c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0285c
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我的选文

有事否。師曰有。

曰如何是向上事。師曰。

打破鏡來相見。問如何是西來意。

師曰。井底種林檎。

曰學人不會。師曰。

今年桃李貴。一顆直千金。

問摩尼珠不隨眾色。未審作什麼色。

師曰。白色。

僧曰。恁麼即隨眾色也。

師曰。趙璧本無瑕。

相如誑秦主。問君王出陣時如何。

師曰。呂才葬虎耳。

曰其事如何。師曰。

坐見白衣天。僧曰。

王今何在。師曰。

莫觸龍顏。益州應天和尚益州應天和尚。

僧問。人人有佛性如何是和尚佛性。

師曰。汝喚什麼作佛性。

僧曰。恁麼即和尚無佛性也。

師乃叫快活快活。福州九峯慈慧禪師福州九峯慈慧禪師。

初在溈山遇祐師上堂云。汝等諸人只得大體不得大用。

師抽身出去。溈山召之。

師更不迴顧。溈山云。

此子堪為法器。師一日辭溈山入嶺云。

某甲辭違和尚。千里之外不離左右。

溈山動容曰。善為。

京兆米和尚京兆米和尚初參學歸受業寺。有老宿問。

月中斷井索時人喚作蛇。未審七師見佛喚作什麼。

師曰。若有佛見即同眾生老宿曰。

千年桃核。師令僧去問仰山云。

今時還假悟也無。仰山云。

悟即不無。爭奈落在第二頭。

師深肯之。又令僧去問洞山云。

那箇究竟作麼生。洞山云。

却須問他始得。師亦肯之。

僧問。如何是衲衣下事。

師云。醜陋任君嫌。

不挂雲霞色。晉州霍山和尚晉州霍山和尚。

仰山一僧到自稱。集雲峯下四藤條。

天下大禪佛參師乃喚維那搬柴著大禪佛驟步而去。師聞祕魔巖和尚凡有僧到禮拜以木叉叉著。

師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0285c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。