东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 8 · 大正藏 0259c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0259c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0259c
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我的选文

拒王命。官軍與賊交鋒未決勝負。

師曰。吾當去解其患。

乃擲錫空中飛身而過。兩軍將士仰觀事符預夢鬪心頓息。

師既顯神異。慮成惑眾遂入五臺。

於金剛窟前將示滅。先問眾云。

諸方遷化坐去臥去吾嘗見之。還有立化也無。

眾云。有也。

師云。還有倒立者否。

眾云。未嘗見有。

師乃倒立而化。亭亭然其衣順體。

時眾議舁就荼毘屹然不動。遠近瞻視驚歎無已。

師有妹為尼。時在彼乃俯近而咄曰。

老兄疇昔不循法津。死更熒惑於人。

於是以手推之。僨然而踣遂就闍維。

收舍利入塔。溫州佛󱙲和尚溫州佛󱙲和尚。

尋常見人來。以拄杖卓地云。

前佛也恁麼。後佛也恁麼。

僧問。正恁麼時作麼生。

師畫一圓相。僧作女人拜。

師乃打之。僧問。

如何是佛法大意。師云。

賊也賊也。僧問。

如何是異類。師敲椀云。

花奴花奴喫飯來。烏臼和尚烏臼和尚有玄紹二上座。

從江西來參師。師乃問云。

二禪伯發足什麼處。僧云。

江西。師以拄杖打之。

玄云。久知和尚有此機要。

師云。爾既不會。

後面箇僧祇對看。後面僧擬近前。

師便打云。信知同窠無異土。

參堂去。潭州石霜大善和尚潭州石霜大善和尚。

僧問。如何是佛法大意。

師云。春日鷄鳴。

僧云。學人不會。

師云。中秋犬吠。

師上堂云。大眾出來出來。

老漢有箇法要。百年後不累爾。

眾云。便請和尚說。

師云。不消一堆火。

洞山問。几前一童子甚是了事。

如今不見向甚處去也。師云。

火焰上泊不得。却歸清涼世界去也。

石臼和尚石臼和尚初參馬祖。問什麼處來。

師云。烏臼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0259c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。