东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 8 · 大正藏 0257b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0257b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0257b
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我的选文

德累煩世主。且請前行吾從別道去矣。

乃沐身剃髮。至中夜告弟子惠愔等曰。

汝等見聞覺知之性。與太虛同壽不生不滅。

一切境界本自空寂。無一法可得。

迷者不了即為境惑。一為境惑流轉不窮。

汝等當知。心性本自有之。

非因造作。猶如金剛不可破壞。

一切諸法如影如響無有實者。故經云。

唯有一事實餘二即非真。常了一切空無一物當情。

是諸佛用心處。汝等勤而行之。

言訖跏趺而逝。荼毘日祥雲五色異香四徹。

所獲舍利璨若玉珠。弟子等貯以金棺。

當長慶三年十二月二十一日。葬于石塔。

壽六十二。臘四十二。

勅諡大達國師。塔曰澄源。

澧州大同廣澄禪師澧州大同廣澄禪師。僧問。

如何是六根滅。師云。

輪劍擲空無傷於物。問如何是本來人。

師云。共坐不相識。

僧云。恁麼即學人禮謝下去。

師云。暗寫愁腸寄與誰。

池州南泉普願禪師池州南泉普願禪師者。鄭州新鄭人也。

姓王氏。唐至德二年依大隗山大慧禪師受業。

三十詣嵩嶽受戒。初習相部舊章。

究毘尼篇聚。次遊諸講肆。

歷聽楞伽華嚴。入中百門觀精練玄義。

後扣大寂之室。頓然忘筌。

得遊戲三昧。一日為僧行粥次。

馬大師問。桶裏是什麼。

師云。遮老漢合取口作恁麼語話。

自餘同參之流無敢徵詰。貞元十一年憩錫于池陽自構禪齋。

不下南泉三十餘載。大和初宣城廉使陸公亘嚮師道風。

遂與監軍同請下山。伸弟子之禮。

大振玄綱。自此學徒不下數百。

言滿諸方目為郢匠。一日師示眾云。

道箇如如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0257b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。