汉传佛教 · 净土往生传

往生集卷 1 · 大正藏 0137b

往生集 · 明 · 袾宏輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2072
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往生集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0137b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2292 稳定行段
责任者
明 · 袾宏輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0137b
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我的选文

曇懿

宋曇懿。居錢塘。

以醫為業。晚年修念佛三昧。

出平時所蓄。供佛飯僧。

造像設浴。如是二十年。

後微疾。屏藥石。

延七僧念佛。次日見蓮花大如屋。

又一日。見梵僧臨榻問訊。

夜半眾聞念佛聲低。視之泊然長往矣。

太微

宋太微。兒時投錢塘法安法師出家。

初授彌陀經。便能背誦。

及受具。扃門念佛精進不怠。

常縱步後山。忽聞笛聲。

豁然開悟。因畜一笛自娛。

有凌監簿者。同志淨業。

稱微為淨土鄉長。一日叩門曰。

淨土鄉弟相見。微曰。

明當相見於淨土。今誦佛正冗耳。

翌朝人怪其不赴粥。往視之。

見笛鉢禪椅已焚。跏趺地上而化。

贊曰。畜笛自娛。

古人聊記悟由。因用以作佛事耳。

俱胝得天龍一指頭禪。而終身竪指。

端公見弄獅子。以發明心地。

而常被綵衣。乃至誤讀楞嚴。

而不改句讀。皆此類也。

猖狂自恣之徒。慎毋以是藉口。

用欽用欽宋用欽。居錢塘七寶院。

依大智學律。聞大智示眾曰。

生弘毘尼。死歸安養。

出家學道。能事斯畢。

即標心淨土。一志不退。

日課佛三萬。甞神遊淨土。

見佛大士種種異相。謂侍者曰。

吾明日西行矣。即集眾念佛。

黎明合掌西望。跏趺而化。

久法華久法華宋可久。居明州。

常誦法華。願生淨土。

時號久

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2072
藏经版页
0137b
拼音
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研究边界

书目关系边界:三部净土往生传集作品边界:T2070《往生西方净土瑞应传》、T2071《净土往生传》、T2072《往生集》跨越不同年代、责任、卷数和收录范围;共享往生人物与故事属于史料复用证据,三个 DILA/CBC 作品入口保持独立。