後自知命極。預期八月。人未之測也。至八月後自知命極。預期八月。
人未之測也。至八月朔日無所患。問齋時至未。即昇高座。身含奇朔日無所患。
問齋時至未。即昇高座。
身含奇相。爐患異香。引四眾受菩薩戒。詞理切至。相。爐患異香。
引四眾受菩薩戒。詞理切至。
聽者寒心。昂舉目高視。見天眾繽紛。管絃嘹聽者寒心。昂舉目高視。
見天眾繽紛。管絃嘹喨。告眾曰。兜率陀天迎我。然天道乃生死根喨。
告眾曰。兜率陀天迎我。
然天道乃生死根本。由來非願常祈心淨土。如何此誠不果遂本。由來非願常祈心淨土。
如何此誠不果遂耶。言訖天樂還滅。便見西方香花伎樂。充塞耶。言訖天樂還滅。
便見西方香花伎樂。充塞如雲。飛湧而來旋環頂上。舉眾皆見。昂曰。今如雲。
飛湧而來旋環頂上。舉眾皆見。
昂曰。今西方靈相來迎事須願往。但見香爐墜手。即西方靈相來迎事須願往。
但見香爐墜手。即於高座而逝。足下有普光堂等字。遐邇驚嘆。於高座而逝。
足下有普光堂等字。遐邇驚嘆。
贊曰。却天宮而求淨土。前有光公。後有洪公贊曰。却天宮而求淨土。
前有光公。後有洪公及昂。蓋三人焉而時逼須臾。猶能導四眾以及昂。
蓋三人焉而時逼須臾。猶能導四眾以毘尼。據高座而歸寂。靈相紛然駭人心目。嗚毘尼。
據高座而歸寂。靈相紛然駭人心目。
嗚呼異哉。呼異哉。道綽道綽道綽道綽唐道綽。并州汶水人。十四出家。習經論。晚事唐道綽。
并州汶水人。十四出家。
習經論。晚事瓚禪師學禪。又篤志神鸞淨土之業。有僧定瓚禪師學禪。
又篤志神鸞淨土之業。有僧定中。見綽數珠如七寶大山。平居為眾講無量中。
見綽數珠如七寶大山。平居為眾講無量壽觀經。將二百遍。人各掐珠。口稱佛號。或時壽觀經。
將二百遍。人各掐珠。
口稱佛號。或時散席。嚮彌林谷。六時禮敬。初不廢缺。念佛日散席。
嚮彌林谷。六時禮敬。
初不廢缺。念佛日以七萬為限。貞觀二年四月八日歸寂。聞而以七萬為限。
貞觀二年四月八日歸寂。聞而赴者。滿於山寺。見化佛住空。天花下散焉。赴者。
滿於山寺。見化佛住空。
天花下散焉。寶相寶相寶相寶相唐寶相。雍州長安人。十九出家。頭陀自靜。六唐寶相。
雍州長安人。十九出家。
頭陀自靜。六時禮懺。垂四十年。夜分誦彌陀經七遍。念時禮懺。
垂四十年。夜分誦彌陀經七遍。
念佛六萬聲。病既革。誦念不捨。囑道俗曰。念佛佛六萬聲。病既革。
誦念不捨。囑道俗曰。
念佛為先。勿虛度世。當於西方相待。又曰。燒散吾為先。勿虛度世。
當於西方相待。又曰。
燒散吾尸。不勞銘塔。言訖而逝。尸。不勞銘塔。
言訖而逝。贊曰。玉念佛日。記五萬綽七萬。相今六萬。三贊曰。
玉念佛日。記五萬綽七萬。
相今六萬。三
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