身冷肉強,唯氣息微轉。始欲舁徙,便自開身冷肉強,唯氣息微轉。始欲舁徙,便自開眼,語笑尋常,於是愚者駭服。不知所終眼,語笑尋常,於是愚者駭服。
不知所終也。也。15山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳十五15山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳十五靜稱,本姓劉,名勝,譙郡人也。戒業精苦,誦靜稱,本姓劉,名勝,譙郡人也。
戒業精苦,誦經四十五萬言。寺傍山林無諸囂雜,遊心禪經四十五萬言。寺傍山林無諸囂雜,遊心禪默永絕塵勞。曾有人失牛,推尋不已,夜至山默永絕塵勞。
曾有人失牛,推尋不已,夜至山中,望寺林火光熾盛,及至都無。常有一虎隨中,望寺林火光熾盛,及至都無。常有一虎隨稱去來,稱若坐禪,蹲踞左右。寺內諸尼若犯稱去來,稱若坐禪,蹲踞左右。
寺內諸尼若犯罪失,不時懺悔,虎即大怒,悔罪便悅。稱後罪失,不時懺悔,虎即大怒,悔罪便悅。稱後暫出山道,遇一北地女人,造次問訪,欣然若暫出山道,遇一北地女人,造次問訪,欣然若舊。女姓仇,名文姜,本博平人也,性好佛法,舊。
女姓仇,名文姜,本博平人也,性好佛法,聞南國富道關開,託避得至此土,因遂出家。聞南國富道關開,託避得至此土,因遂出家。既同苦節,二人不資糧米,餌麻朮而已。聲既同苦節,二人不資糧米,餌麻朮而已。
聲達虜都,虜謂聖人,遠遣迎接。二人不樂邊境,達虜都,虜謂聖人,遠遣迎接。二人不樂邊境,故穢聲迹危行言遜,虜主為設餚饌皆悉進故穢聲迹危行言遜,虜主為設餚饌皆悉進噉,因此輕之,不復拘留,稱與文姜復還本寺。噉,因此輕之,不復拘留,稱與文姜復還本寺。
稱年九十三,無疾而卒也。稱年九十三,無疾而卒也。16吳太玄臺寺法相尼傳吳太玄臺寺法相尼傳十六16吳太玄臺寺法相尼傳吳太玄臺寺法相尼傳十六法相,本姓侯,燉煌人也。履操清貞,才識英法相,本姓侯,燉煌人也。
履操清貞,才識英拔。篤志好學,不以屢空廢業;清安貧窶,不拔。篤志好學,不以屢空廢業;
清安貧窶,不以榮達移心。出適傅氏,家道多故,符堅敗績,以榮達移心。出適傅氏,家道多故,符堅敗績,眷屬散亡。出家持戒,信解彌深,常割衣食好眷屬散亡。
出家持戒,信解彌深,常割衣食好者施慧宿尼。寺僧諫曰:「慧宿質野,言不者施慧宿尼。寺僧諫曰:「慧宿質野,言不出口,佛法經律曾未厝心,欲學禪定又無師出口,佛法經律曾未厝心,欲學禪定又無師範。專頑拙訥,是下愚人耳,何不種以上田而範。
專頑拙訥,是下愚人耳,何不種以上田而修此下福?」答曰:「田之勝負,唯聖乃知。我既修此下福?」答曰:「田之勝負,唯聖乃知。
我既凡人,寧立取捨?遇有如施,何關作意耶。」慧宿凡人,寧立取捨?遇有如施,何關作意耶。」
慧宿後建禪齋七日,至第三夜與眾共坐。眾起不後建禪齋七日,至第三夜與眾共坐。眾起不
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