比丘尼傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0939c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 1192 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0939c
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我的选文今捨壽，可遍告諸尼，速來共別。」比諸尼驚至，命猶未絕，語諸尼云：「各勤精進，生死可畏。
當求出離，慎勿流轉。我捨此身供養已二十七反。
止此一身，當得初果。」14廣陵僧果尼傳廣陵僧果尼傳十四僧果，本姓趙，名法祐，汲郡修武人也。
宿殖誠信，純篤自然。在乳哺時，不過中食，父母嘉異。
及其成人，心雖專到，緣礙參差，年二十七方獲出家，師事廣陵慧聰尼。果戒行堅明，禪觀清白。
每至入定，輒移昏曉，綿神淨境，形若枯木，淺識之徒或生疑。及元嘉六年，有外國舶主難提，從師子國載比丘尼來，至宋都住景福寺。
後少時問果曰：「此國先來已曾有外國尼未？」答曰：「未有。」
又問；「先諸尼受戒，那得二僧？」
答：「但從大僧受。得本事者，乃是發起受戒人心令生殷重，是方便耳。
故如大愛道八敬得戒，五百釋女以愛道為和上，此其高例。」果雖答然，心有疑，具諮三藏，三藏同其解也。
又諮曰：「重受得不？」答曰：「戒定慧品從微至著，更受益佳。」
到十年，舶主難提復將師子國鐵薩羅等十一尼至，先達諸尼已通宋語，請僧伽跋摩於南林寺壇界，次第重受三百餘人。十八年，年三十四矣。
時宴坐經日，維那故觸，謂言已死，驚告寺官。寺官共視，見果
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2063
- 藏经版页
- 0939c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界：T2063 以比丘尼为收录范围，T2064 以神异僧传为主题，T2065 以高丽海东佛教为地域范围；三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同，不能因共同传记体裁合并。