大明高僧傳
当前为 0905a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0905a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 2858 稳定行段
- 责任者
- 明 · 如惺撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0905a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文台薦福。無何遷能仁。
闡法華妙玄文句。又釋五章奧義。
甞示眾曰。吾祖有云。
止觀一部即法華三昧之筌蹄。一乘十觀即法華三昧之正體。
汝等須解行並馳正助兼運。則圓位可登。
而不負祖師命宗之意也。元季會天下大亂。
遂東還華。徑專修淨業繫念彌陀晝夜不輟。
一日忽告眾曰。佛祖弘化貴乎時節因緣。
緣與時違化將焉托。吾將歸矣。
乃端坐而逝。至正丁酉七月二十二日也。
世壽七十有二。僧臘六十有三。
荼毘舌根不壞。塔於靈祕之西。
得法弟子有靈壽懷古延慶自朋崇壽是乘廣福大彰雷峯淨昱演福如玘報忠嗣璡車溪仁讓香積曇胄若干人。13明州寶雲寺沙門釋子文傳明州寶雲寺沙門釋子文傳十三釋子文字宗周。
四明象山人也。即北溪聞法師之上足。
出主寶雲寺。淹博教觀律規甚嚴。
常與人言則蹇訥若不出口。至於升座滔滔如建瓴之水莫之禦也。
臨終時講十六觀經。終即欲就座別眾入滅。
或有啟曰。和尚後事未曾分付。
奈何遽爾告寂耶。文曰。
僧家要行便行。莫做俗漢伎倆為兒女計。
而有後事。眾懇益切。
於是下座。復歸方丈一一條畫之。
即合掌稱西方四聖號。回向發願畢遂入滅。
闍維舍利燦然無數。異香襲人彌日而止。
大明高僧傳卷第一
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2062
- 藏经版页
- 0905a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。