东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 1 · 大正藏 0903c

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0903c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0903c
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我的选文

夢之所示。由是殫心弘法。

學者常數千指。元主慕其道。

賜佛心弘辯之號及金紋紫伽黎衣。淨素簡重有古人風。

舉止不妄言笑。夙興默課法華經。

寒暑不輟。癸酉冬預告終期。

乃命舟亟歸於受業。未幾示疾書偈而逝。

閱世七十有二。坐五十有六夏。

闍維得舌根頂骨不壞舍利五色。9杭州慧因寺釋盤谷傳杭州慧因寺釋盤谷傳九釋盤谷號麗水。

海鹽人。師貌不揚而志氣超邁。

博覽經史性耽山水之樂。至元中遊五臺峨眉伏牛少室名山勝地。

甞云。足迹半天下。

詩名滿世間。時附馬高麗瀋王聞師德望。

具書聘講華嚴大意於杭之慧因寺。師展四無礙辯七眾傾伏。

王大悅師聲價益重。後至松郡搆精舍。

勤修淨業日課彌陀佛號。年七十餘無疾預告以時。

端坐而寂。有游山詩集三卷行世。

10紹興雲門寺沙門釋允若傳紹興雲門寺沙門釋允若傳十釋允若字季蘅號浮休因雲門之傍有若耶溪後又號若耶。郡之相里人。

年九歲能通春秋大義。父母鍾愛之。

稍長翛然有絕塵之趣。遂依雲門元和尚。

十五祝髮為大僧。隨渡濤江。

首謁大山恢法師於杭之興福。山授以天台四教儀金錍十不二門指要鈔諸書。

一覽而知大旨。聞湛堂主南竺往依焉。

凡法智所結立陰觀別理隨緣六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。至於思清之兼業昭圓之異說齊潤之黨邪仁岳之背正。

亦皆察其非是。於是湛堂甚器重之俾司賓客。

元至

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0903c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。