相識。遂合掌而逝。輿龕荼毘。有五色光自相識。遂合掌而逝。
輿龕荼毘。有五色光自龕中發。火餘不壞者二。舌根如紅蓮華。齒龕中發。
火餘不壞者二。舌根如紅蓮華。
齒牙若珂貝。舍利滿地眾競取之一時俱盡。牙若珂貝。舍利滿地眾競取之一時俱盡。
最後至者乃穴地尺許。求之亦有得者塔最後至者乃穴地尺許。求之亦有得者塔於寺南。閱世六十有八。座五十六夏。著述於寺南。
閱世六十有八。座五十六夏。
著述有妙玄文句止觀增治助文法華涅槃講義有妙玄文句止觀增治助文法華涅槃講義章安荊溪法智禮文詩偈等。並行於世。章安荊溪法智禮文詩偈等。並行於世。
12天台薦福寺沙門釋善繼傳天台薦福寺沙門釋善繼傳十二12天台薦福寺沙門釋善繼傳天台薦福寺沙門釋善繼傳十二釋善繼號絕宗。越之諸暨婁氏子也。母王氏釋善繼號絕宗。越之諸暨婁氏子也。
母王氏夢神僧授白芙蕖遂姙。生即能言。或見母夢神僧授白芙蕖遂姙。生即能言。
或見母舉佛號便能合掌和之。稍長從季父於山舉佛號便能合掌和之。稍長從季父於山陰靈祕寺治春秋傳。因竊窺佛經乃喟然陰靈祕寺治春秋傳。
因竊窺佛經乃喟然歎曰。春秋固佳特世法耳。莫若求出世法。歎曰。春秋固佳特世法耳。
莫若求出世法。況吾身如泡聚。官爵奚為哉。於元大德即況吾身如泡聚。
官爵奚為哉。於元大德即請於父母師恭和尚祝髮。明年進滿分戒。請於父母師恭和尚祝髮。
明年進滿分戒。尋從天竺大山恢法師習天台教。恢公見其尋從天竺大山恢法師習天台教。
恢公見其慧解卓倫甞囑曰。吾輪下數百人。而堪繼大慧解卓倫甞囑曰。吾輪下數百人。
而堪繼大法者惟子耳。當自愛勉之。會大山遷雲間法者惟子耳。當自愛勉之。
會大山遷雲間之延慶。即往南竺謁湛堂澄。澄一見便問之延慶。即往南竺謁湛堂澄。
澄一見便問曰。入不二門屬何觀法。繼對曰。三種觀法曰。入不二門屬何觀法。
繼對曰。三種觀法對屬三部。此文既與止觀同成觀體。的是對屬三部。
此文既與止觀同成觀體。的是從行。澄又問。諸經之體為迷為悟。繼曰。體從行。
澄又問。諸經之體為迷為悟。
繼曰。體非迷悟。迷悟由人。亦顧所詮經旨何如耳。非迷悟。
迷悟由人。亦顧所詮經旨何如耳。
澄公喜溢顏色謂眾曰。法輪轉於他日將澄公喜溢顏色謂眾曰。法輪轉於他日將有望于斯子矣。俾居第一座。澄移上竺。有望于斯子矣。
俾居第一座。澄移上竺。
玉岡潤補其席。亦居第一座。天曆乙巳出住玉岡潤補其席。亦居第一座。
天曆乙巳出住良渚。香嗣湛堂日講金光明經。夜夢四明良渚。香嗣湛堂日講金光明經。
夜夢四明法智謂曰。爾所講之經與吾若合符節。自法智謂曰。爾所講之經與吾若合符節。
自是益加精進。至正壬午元臣高納璘請主天是益加精進。至正壬午元臣高納璘請主天
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