东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 14 · 大正藏 0418c

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0418c
可引用原文
26 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 14 · 大正藏 0418c
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我的选文

祥記》、彭城劉悛《益部寺記》、沙門曇宗《京師寺記》、太原王延秀《感應傳》、朱君台《徵應傳》、陶淵明《搜神錄》,並傍出諸僧,敘其風素,而皆是附見,亟多疎闕。齊竟陵文宣王《三寶記傳》,或稱佛史,或號僧錄,既三寶共敘,辭旨相關,混濫難求,更為蕪昧。

瑯瑘王巾所撰《僧史》意似該綜,而文體未足。沙門僧祐撰《三藏記》。

止有三十餘僧,所無甚眾。中書郎郄景興《東山僧傳》、治中張孝秀《廬山僧傳》、中書陸明霞《沙門傳》,各競舉一方,不通今古;

務存一善,不及餘行。逮乎即時,亦繼有作者。

然或褒贊之下,過相揄揚;或敘事之中,空列辭費。

求之實理,無的可稱。或復嫌以繁廣,刪減其事,而抗迹之奇,多所遺削,謂出家之士,處國賓王,不應勵然自遠,高蹈獨絕。

尋辭榮棄愛,本以異俗為賢。若此而不論,竟何所紀。

嘗以暇日,遇覽群作。輒搜撿雜錄數十餘家,及晉、宋、齊、梁、春秋書史,秦、趙、燕、涼、荒朝偽曆,地理雜篇,孤文片記。

并博諮古老,廣訪先達,校其有無,取其同異。始于漢明帝永平十年,終至梁天監十八年,凡四百五十三載,二百五十七人,又傍出附見者二百餘人。

開其德業,大為十例:一曰譯經,二曰義解,三曰神異,四曰習禪,五曰明律,六曰遺身,七曰誦經,八曰興福,九曰經師,十曰唱導。然法流東土,蓋由

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0418c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。