子往至其所。執刀窮之。汝昔曾以智伏吾師。子往至其所。執刀窮之。
汝昔曾以智伏吾師。我於今者刀破汝腹。即便決之。五藏出外。命我於今者刀破汝腹。
即便決之。五藏出外。
命猶未絕。愍其狂愚而告之曰。我有衣鉢在吾猶未絕。愍其狂愚而告之曰。
我有衣鉢在吾坐所。汝可取之急上山去。我諸弟子未得道坐所。汝可取之急上山去。
我諸弟子未得道者。若脫遇汝必當相執。或送於王困汝不少。者。若脫遇汝必當相執。
或送於王困汝不少。夫身名者眾患根本。汝今迷惑愛惜情重。是夫身名者眾患根本。
汝今迷惑愛惜情重。是故宜當好自防護。時諸弟子有先來者。覩見故宜當好自防護。
時諸弟子有先來者。覩見其師發聲悲哭。合諸門徒競各雲集。驚怖㘁其師發聲悲哭。
合諸門徒競各雲集。驚怖㘁咷宛轉于地。其中或有狂突奔走。共相分衛咷宛轉于地。
其中或有狂突奔走。共相分衛追截要路。爾時提婆語眾人曰。諸法本空無追截要路。
爾時提婆語眾人曰。諸法本空無我我所。無有能害亦無受者。誰親誰怨孰為我我所。
無有能害亦無受者。誰親誰怨孰為惱害。汝等今者愚癡所覆。橫生妄見種不善惱害。
汝等今者愚癡所覆。橫生妄見種不善根。彼人所害害吾往報。非殺我也。於是放身根。
彼人所害害吾往報。非殺我也。
於是放身蟬蛻而去。迦那提婆未捨身時。告於尊者羅蟬蛻而去。迦那提婆未捨身時。
告於尊者羅睺羅曰。佛婆伽婆為度眾生。演暢妙法利益睺羅曰。佛婆伽婆為度眾生。
演暢妙法利益來世。次第委囑乃至於我。我若滅後當付於來世。次第委囑乃至於我。
我若滅後當付於汝。汝宜護持深經寶藏。令諸眾生普皆蒙益。汝。汝宜護持深經寶藏。
令諸眾生普皆蒙益。羅睺羅言。善哉受教。於後敷演深經妙法。以羅睺羅言。
善哉受教。於後敷演深經妙法。
以智慧力摧滅邪道。三聞說法盡能受持。龍樹智慧力摧滅邪道。三聞說法盡能受持。
龍樹提婆及斯大士名德竝著美聲俱聞。當是時提婆及斯大士名德竝著美聲俱聞。當是時也有婆羅門。聰慧奇悟善於言論。造鬼名書也有婆羅門。
聰慧奇悟善於言論。造鬼名書甚難解了。章句廣博十有萬偈。為三大士。而甚難解了。
章句廣博十有萬偈。為三大士。
而讚誦之。龍樹一聞尋便開悟。善能憶持如舊讚誦之。龍樹一聞尋便開悟。
善能憶持如舊誦習。提婆未解重為宣說。既經再聞復即明誦習。提婆未解重為宣說。
既經再聞復即明了。提婆菩薩為羅睺羅。更廣分別演其章句。了。提婆菩薩為羅睺羅。
更廣分別演其章句。羅睺羅聞豁然意解。時婆羅門便大驚怪。此羅睺羅聞豁然意解。
時婆羅門便大驚怪。此諸沙門才慧乃爾。讀吾此書不久通利。善能諸沙門才慧乃爾。
讀吾此書不久通利。善能分別似若舊習。即便信伏改其邪心。彼羅睺分別似若舊習。
即便信伏改其邪心。彼羅睺羅聰慧如是。有善方便教化眾生。然後以法羅聰慧如是。
有善方便教化眾生。然後以法
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