汉传佛教 · 付法传承

付法藏因緣傳卷 6 · 大正藏 0319b

付法藏因緣傳 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2058
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付法藏因緣傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0319b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2215 稳定行段
责任者
元魏 · 吉迦夜共曇曜譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0319b
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我的选文

何願必滿汝意。是時提婆白天神曰。

我索明識不假於外。唯恨吾教人莫信受。

正願我言後必流布。神曰甚善。

即便起退。於是提婆詣龍樹所。

剃除鬚髮受出家法。周遊揚化廣濟群生。

南天竺王總御諸國。懷貢高心信用邪道。

沙門釋子一不得見。國人遠近咸受其化。

提婆念曰。樹不伐本枝條難傾。

人主不化道豈流布。其國政法王家出錢雇人宿衛。

爾時提婆應募為將荷戟前馳。整勒部曲威德恩仁物樂其政。

王嘉其意問曰。何人侍者。

答言。此人應募。

既不食廩。又不取賈。

在事恭謹性好閑習。未達其心何求何欲。

王即召之具問其意。答言大王。

我是智人善於言論。欲於王前而求試驗。

即便許之為建論座。爾時提婆即立三義。

一切聖中佛最殊勝。若於諸法佛法無比。

救世福田眾僧第一。八方論士能壞斯語。

我當斬首以謝其屈。所以者何立理不明是為愚癡。

若斯之頭非吾所惜。八方論士咸來雲集。

亦各言曰。我若有屈斬首相謝。

愚癡之頭非吾甘樂。提婆語言。

我所修法仁活萬物。要不如者當剃汝髮以為弟子。

不斬頭也。立此要已便共論義。

諸外道中情智淺者。適至一言尋便屈滯。

智慧勝者遠至二日。辭理俱匱。

悉剃其髮度令出家。爾時有一外道弟子。

兇頑無智恥其師屈。形雖隨眾心結怨忿。

含毒熾盛嚙刀自誓。彼口勝我我刀伏汝。

作是語已持挾利刀。常於日夜伺求其便。

爾時提婆出在閑林。造百論經以破邪見。

弟子分散樹下思惟。提婆菩薩起定經行。

外道弟

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2058
藏经版页
0319b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。