汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 44 · 大正藏 0405c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0405c
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 54 卷卷 44 · 大正藏 0405c
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我的选文

尊。其咎當如何邪。

南海注輦國遣使來貢。進天竺梵經。

其使言。四十年以來海無風濤。

意中國有聖人出世。九年二月。

北天竺優填曩國沙門天覺。南天竺師子國沙門妙德。

西天竺迦蹉國沙門等來。各進舍利梵經。

各賜紫衣金幣○四月中天竺薩縛羅國沙門童壽來進梵經。賜紫服○五月東天竺縛隣捺國沙門普積來進梵經。

賜紫服。述曰。

西土梵僧繩繩而來者多矣。至於五竺沙門競集闕下。

則無若茲時之為盛。豈法運之興隆亦帝德之感通也。

五竺國名校以西域記。唯師子國可見。

餘不可考。蓋今古事變。

猶昔漢唐而今為宋。其實一區宇耳。

沙門繼全自西天還得佛舍利。建塔於揚州○西京龍門山石龕佛。

歲久廢壞。上命沙門栖演給工修飾。

凡一萬七千三百三十九尊○九月不雨。詔泗州龜山沙門智悟入京止開寶寺祈雨。

悟先在泗州祈雨有感。曾斷一臂。

至是又曰。若七日得雨更舍一臂。

五日大雨。乃截一臂。

上遣使賜藥。悟曰。

無害。人見所截臂無血。

甚異之。泗守與郡人皆夢。

僧伽謂之曰。悟是五百羅漢中一。

來此救世。天禧元年四月。

詔曰。金仙垂教實利含生。

貝葉謄文當資傳譯。苟師承之或異。

必邪正以相參。既失精詳寖成訛謬。

而況葷血之祀甚瀆於真乘。厭詛之辭尤乖於妙理。

其新譯

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0405c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。