汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 37 · 大正藏 0348c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0348c
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28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 54 卷卷 37 · 大正藏 0348c
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我的选文

享國幾何。曰元嘉元嘉帝臨政苛急。

誌假帝神力見先君受苦地下。由是䘏刑。

嘗詔張僧繇寫誌真。誌以指剺破面門出十二面觀音相。

或慈或威。僧繇竟不能寫。

時法雲雲光二師。每講法華天華飛集。

帝以其證聖。於便殿夜焚書。

請誌公及光雲齋。翌日誌公獨至○扶南國沙門曼陀羅來進珊瑚佛像。

詔譯經於揚都○四月八日。帝於重雲殿親製文。

率群臣士庶二萬人。發菩提心永棄道教。

其文云。願使未來生世童真出家廣弘經教化度含識同成佛道。

寧在正法中長淪惡道。不樂依老子教暫得生天。

十一月。勅公卿百僚侯王宗族。

並棄道教舍邪歸正。三年。

帝御重雲殿講經。以枳園寺法彪為都講。

彪先一問。帝方酬答。

載索載徵並通玄妙○帝嘗夢神僧曰。六道四生受苦無量。

何不作水陸大齋普濟群靈。帝乃披覽藏經創製儀文。

三年乃成。遂於金山寺修供。

命沙門僧祐宣文。大彰感驗○勅於舊宅建光宅寺。

因宅七日放光。故以為名。

勅法雲法師為光宅寺主。創立僧制為後世法○沙門智稜善涅槃淨名。

尤通莊老。後值寇還俗。

道士孟悉達勸為黃冠。見道家諸經略無宗旨。

遂引佛教為之潤色。解西昇妙真諸經義。

皆自稜始。武帝未捨道教時。

引稜於五明殿竪義。暮年為諸道士講西昇經。

忽失音舌卷於座上委頓而死。眾以為叛教之報。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0348c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。