辨宣說以被當機。可也。至於末代傳弘之辨宣說以被當機。可也。
至於末代傳弘之寄。則章安侍右。以一遍記之才筆為論疏垂之將來。殆與慶喜結寄。則章安侍右。
以一遍記之才筆為論疏垂之將來。殆與慶喜結集同功而比德也。微章安吾恐智者之集同功而比德也。
微章安吾恐智者之道將絕聞於今日矣。道將絕聞於今日矣。六祖法華尊者智威。姓蔣氏。處州縉雲人。母六祖法華尊者智威。
姓蔣氏。處州縉雲人。
母朱氏。家世業儒。年十八。為本郡堂長朱氏。家世業儒。
年十八。為本郡堂長父母令歸納婦。路逢梵僧謂之曰。少年何父母令歸納婦。
路逢梵僧謂之曰。少年何意欲違昔日重誓耶。因示其五願曰。一願意欲違昔日重誓耶。
因示其五願曰。一願臨終正念。二願不墮三途。三願人中託生。臨終正念。
二願不墮三途。三願人中託生。
四願童真出家。五願不為流俗之僧。蓋前身四願童真出家。五願不為流俗之僧。
蓋前身為徐陵。聽智者講經。深有詣入。對智者親為徐陵。聽智者講經。
深有詣入。對智者親立此願。師聞願已不復還家。即往國清投立此願。
師聞願已不復還家。即往國清投章安為師。受具之後咨受心要。定慧俱發章安為師。
受具之後咨受心要。定慧俱發即證法華三昧。唐上元元年欲卜勝地即證法華三昧。
唐上元元年欲卜勝地說法度人。執錫而誓曰。錫止之處即吾住說法度人。執錫而誓曰。
錫止之處即吾住所。其錫自國清飛至蒼嶺普通山可所。其錫自國清飛至蒼嶺普通山可五百里。以隘狹不容廣眾。陵空再擲。至軒五百里。
以隘狹不容廣眾。陵空再擲。
至軒轅鍊丹山。師既戾止。翦棘刈茅班荊為座轅鍊丹山。師既戾止。
翦棘刈茅班荊為座聚石為徒。晝講夜禪手寫藏典。於是名其聚石為徒。晝講夜禪手寫藏典。
於是名其地曰法華。既而學者子來。習禪者三百人。地曰法華。既而學者子來。
習禪者三百人。聽講者七百眾。常分為九處安居。師身長七聽講者七百眾。
常分為九處安居。師身長七尺。骨法古秀。每登座有紫雲覆頂。狀如尺。
骨法古秀。每登座有紫雲覆頂。
狀如寶蓋。鳥雀旁止有同家畜。眾苦乏水。浚一寶蓋。鳥雀旁止有同家畜。
眾苦乏水。浚一石井纔三尺深。日給千眾冬夏無竭。法華石井纔三尺深。
日給千眾冬夏無竭。法華至仙居上阪約八十里。師每至仙居上阪約八十里。
師每日往反。齋粥禪講未嘗少違。咸謂有神足通。日往反。齋粥禪講未嘗少違。
咸謂有神足通。永隆元年十一月二十八日趺坐禪堂而化。永隆元年十一月二十八日趺坐禪堂而化。
異香七日不歇是日眾見異香七日不歇是日眾見
下页续读