汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀卷 4 · 大正藏 0053b

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034
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歷代三寶紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0053b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 6861 稳定行段
责任者
隋 · 費長房撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 4 · 大正藏 0053b
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五天目此東國總言脂那。或云真丹或作震旦。

此蓋取聲有楚夏耳。若當稱漢。

漢止劉氏。前漢後漢兩代一號。

後漢禪魏。魏弱三分致有吳蜀。

魏雖吞蜀還復禪晉。自晉統馭十割九州地各有主。

譯經依處人處既異翻則不同。須依帝王稱謂甄別。

今為此錄悉依正之。又胡既是西域邊俗。

類此氐羌蠻夷㺐獠。何有經書。

乃云胡語。創標胡語模楷世間誰之過歟。

佛生天竺。彼土士族婆羅門是總稱為梵。

梵者清淨承胤光音。其光音天梵之最下。

劫初成就水竭地乾下食地肥。身體麁重不能飛去。

因即生人。緣本祖宗故稱為梵。

是以應作梵語梵書。漢語譯經人未剃落。

魏朱士行創首出家服法為僧猶稱俗姓。吳晉相踵弗革其風。

逮自符秦有釋道安。獨拔當時居然超悟。

道俗欽仰眾若稻麻。云既剃除紹繼釋種子而異父豈曰相承。

今者出家宜悉稱釋。及後經至翻四阿含。

其文果云。四姓出家同一釋種。

眾咸歎伏然安正當晉秦之世。刊定錄目刪注群經。

自號彌天楷模季葉。猶言譯胡為秦。

有五失本三不易。此亦崑山一礫未盡美焉。

但上代來有胡言處。今錄並以梵字代之。

庶後哲善言得其真正者也。5安玄法鏡經兩卷斷十二因緣經一卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2034
藏经版页
0053b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。