此第二百年中。從大眾部又出一部。名分別此第二百年中。從大眾部又出一部。
名分別說部。此第二百年滿。有一外道。名曰大天。於說部。此第二百年滿。
有一外道。名曰大天。
於大眾部中出家。獨處山間。宣說大眾部。五種大眾部中出家。獨處山間。
宣說大眾部。五種執異。自分成兩部。一支提山部。二北山部。如執異。
自分成兩部。一支提山部。
二北山部。如是大眾部四破五破。合成七部。一大眾部。二是大眾部四破五破。
合成七部。一大眾部。
二一說部。三出世說部。四灰山住部。五得多聞一說部。三出世說部。
四灰山住部。五得多聞部。六分別說部。七支提山部。北山部。上座弟部。
六分別說部。七支提山部。
北山部。上座弟子部。住世若千年。至第三百年中。有小因子部。
住世若千年。至第三百年中。
有小因緣分成兩部。一說一切有部。亦名說因部。緣分成兩部。一說一切有部。
亦名說因部。二雪山住部。亦名上座弟子部。於此第三百二雪山住部。
亦名上座弟子部。於此第三百年中。從說一切有部。又出一部。名可住子弟年中。
從說一切有部。又出一部。
名可住子弟子部。於此第三百年中。從可住子弟子部。又子部。於此第三百年中。
從可住子弟子部。又出四部。一法上部。二賢乘部。三正量弟子部。出四部。
一法上部。二賢乘部。
三正量弟子部。四密林住部。於此第三百年中。從說一切有四密林住部。
於此第三百年中。從說一切有部。又出一部。名正地部。於此第三百年中。從部。
又出一部。名正地部。
於此第三百年中。從正地部。又出一部。名法護部。此部自說勿伽正地部。
又出一部。名法護部。
此部自說勿伽羅是我大師。於此第三百年中。從說一切有羅是我大師。於此第三百年中。
從說一切有部。又出一部。名善歲部。亦名飲光弟子部。至部。又出一部。
名善歲部。亦名飲光弟子部。
至第四百年中。從說一切有部。又出一部。名說第四百年中。從說一切有部。
又出一部。名說度部。亦名說經部。如是上座弟子部。合分成度部。
亦名說經部。如是上座弟子部。
合分成十一部。一說一切有部。二雪山住部。三可住十一部。一說一切有部。
二雪山住部。三可住子弟子部。四法上部。五賢乘部。六正量弟子子弟子部。
四法上部。五賢乘部。
六正量弟子部。七密林住部。八正地部。九法護部。十善歲部。七密林住部。
八正地部。九法護部。
十善歲部。十一說度部此諸部是執義本。執義有異。部。十一說度部此諸部是執義本。
執義有異。我今當說是執義本者。大眾部。一說部。出世我今當說是執義本者。
大眾部。一說部。
出世說部。灰山住部。此四部是執義本。此諸部說。說部。灰山住部。
此四部是執義本。此諸部說。
一切佛世尊出世。無有如來一法而是有漏。一切佛世尊出世。無有如來一法而是有漏。
如來所出語皆為轉法輪。如來一音能說一如來所出語皆為轉法輪。如來一音能說一切法。如來語無不如義。如來色身無邊。如來切法。
如來語無不如義。如來色身無邊。
如來
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