汉传佛教 · 丛林训诫与清规

勅修百丈清規卷 5 · 大正藏 1140c

勅修百丈清規 · 元 · 德煇重編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2025
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勅修百丈清規

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本页内容
经文原文
藏经版页
1140c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4011 稳定行段
责任者
元 · 德煇重編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 1140c
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我的选文

所。各知進退。

伺候住持求住。方丈近事人母得呵禁。

如允仍觸禮一拜。就求帖子。

到侍司附名云侍者次第發榜頭下堂司維那令行者請新到。喫茶畢出。

度牒上床歷候送歸堂。或有故出入。

須守堂儀。半月方可請假。

古云。請假遊山者常將半月期。

過期重掛搭。依舊守堂儀。

如迫師長父母疾病喪死者。不在此限。

凡寢堂中必設參椅示尊師道也。新到相看。

住持當居中位。令其插香展禮。

側坐受茶於禮無損。今北方猶行之所。

時新學沙彌才方入眾。便與大方宿德分坐抗禮視為故常。

循習成弊。至於獵等犯分以啟外侮。

師道蕩然。能尊師則尊法。

尊法則叢林紀綱振矣。若西域諸師其徒奉之。

猶君父之尊。惟恐不及可為法也。

大相看大相看大方多眾。又尊宿嚴重。

無汎常數見之禮。新到須候人多。

各預詣侍司。附名作一起相看。

侍者稟定。或九月初或冬前年節。

眾推辦事名勝。或熟於叢林者為參頭。

至日領眾至寢堂排立。侍者請住持出。

參頭進云住持垂語參頭下語已。退步同眾問訊。

插香展禮。次謝侍者。

次早赴方丈茶求掛搭。候發榜下堂司。

送歸堂並與前同。住持併在謝掛搭時回禮。

榜式奉方丈慈旨掛搭一僧某甲上座某甲上座今月日侍司某報大掛搭歸堂大掛搭歸堂

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2025
藏经版页
1140c
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。