勅修百丈清規卷第六勅修百丈清規卷第六
大智壽聖禪寺住持臣僧大智壽聖禪寺住持臣僧德煇奉勅重編德煇奉勅重編大龍翔集慶寺住持臣僧大龍翔集慶寺住持臣僧大訴奉勅校正大訴奉勅校正
坐參坐參坐參
齋罷。堂司行者覆首座。僧堂眾寮前各掛坐齋罷。堂司行者覆首座。
僧堂眾寮前各掛坐參牌。將晡時僧堂內裝香點燈。鳴眾寮前板。參牌。將晡時僧堂內裝香點燈。
鳴眾寮前板。先一聲大眾入堂。二聲以次頭首入。三聲首先一聲大眾入堂。
二聲以次頭首入。三聲首座入却覆住持鳴方丈板。座入却覆住持鳴方丈板。
與坐禪同。有處不披袈裟非法也。堂司行者與坐禪同。有處不披袈裟非法也。
堂司行者候晚粥熟。覆首座云轉聖僧後右出下牌。候晚粥熟。覆首座云轉聖僧後右出下牌。
鳴堂前鍾三下。眾就位普同和南。住持頭首鳴堂前鍾三下。眾就位普同和南。
住持頭首次第出堂。眾下床各出半單前輩住持頭首亦次第出堂。眾下床各出半單前輩住持頭首亦同歸眾寮藥石。蓋古者每晚必參住持。以求同歸眾寮藥石。
蓋古者每晚必參住持。以求開示。故率眾齊集坐。待鼓鳴而往參之。名曰開示。
故率眾齊集坐。待鼓鳴而往參之。
名曰坐參。因汾州地寒昭公罷之。遂有放參之說。坐參。因汾州地寒昭公罷之。
遂有放參之說。大坐參大坐參大坐參大坐參今時叢林有多眾處。猶特講晚參以存古意。今時叢林有多眾處。
猶特講晚參以存古意。謂之大坐參。與常坐參同。但首座入堂不燒謂之大坐參。
與常坐參同。但首座入堂不燒香。便歸位待住持入堂坐定。堂司行者鳴首香。
便歸位待住持入堂坐定。堂司行者鳴首座寮前板三下。大眾轉身向外坐。首座下地座寮前板三下。
大眾轉身向外坐。首座下地從後門出。復轉從前門入。聖僧前燒香如常。從後門出。
復轉從前門入。聖僧前燒香如常。
巡堂歸被位坐少定。若住持晚參則不鳴堂巡堂歸被位坐少定。若住持晚參則不鳴堂
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