汉传佛教 · 丛林训诫与清规

勅修百丈清規卷 5 · 大正藏 1139a

勅修百丈清規 · 元 · 德煇重編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2025
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勅修百丈清規

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本页内容
经文原文
藏经版页
1139a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 4011 稳定行段
责任者
元 · 德煇重編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 1139a
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辦道具

將入叢林。先辦道具。

中阿含經云。所蓄物可資身者。

即是增長善法之具。菩薩戒經云。

資生順道之具。三衣三衣蓋法衣有三也。

一僧伽黎二欝多羅僧三安陀會又三品大衣田衣緣起。僧祇律云。

佛住帝釋石窟前。見稻田畦畔分明。

語阿難云。過去諸佛衣相如是。

從今依此作衣相。增輝記云。

田畦貯水生長嘉苗。以養形命。

法衣之田潤以四利之水。增其三善之苗。

以養身法慧命也。坐具坐具梵云尼師壇。

此云隨坐衣。根本毘柰耶云。

尼師但那唐言坐具。五分律云為護身護衣護僧床褥故。

蓄坐具。僧祇云。

律應量作長佛二磔手。廣一磔手半。

偏衫偏衫古僧衣律制只有僧祇支此長覆左膊及右腋。蓋𮍊三衣故。

即天竺之儀也。竺道祖魏錄云。

魏宮人見僧袒一肘不以為善。乃作偏袒。

縫於僧祇支上相從。因名偏衫。

裙裙西域記云。泥縛些羅唐言裙。

諸律舊譯或云涅槃僧。或云泥洹僧。

或譯為內衣。或云圌衣。

直裰直裰相傳前輩見僧有偏衫而無裙。有裙而無偏衫。

遂合二衣為直裰。然普化索木直裰。

大陽傳革履布裰。古亦有矣。

鉢鉢梵云鉢多羅此云應量器。今略云鉢。

又呼云鉢盂。即華梵兼名。

佛本行集經云。北天

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经号
大正藏 T48, no. 2025
藏经版页
1139a
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。