勅修百丈清規卷 5 · 大正藏 1137c

垂感降共作證明三請訖。乃云。善男子。垂chuí感gǎn降jiàng共gòng作zuò證zhèng明míng三sān請qǐng訖qì。乃nǎi云yún。

善shàn男nán子zǐ。欲求歸戒。先當懺滌愆瑕。如人浣衣然後加欲yù求qiú歸guī戒jiè。

先xiān當dāng懺chàn滌dí愆qiān瑕xiá。如rú人rén浣huàn衣yī然rán後hòu加jiā色。汝今至誠隨我懺悔。舉云三舉眾三和沙彌三拜。胡跪色sè。

汝rǔ今jīn至zhì誠chéng隨suí我wǒ懺chàn悔huǐ。舉jǔ云yún三sān舉jǔ眾zhòng三sān和hé沙shā彌mí三sān拜bài。

胡hú跪guì合掌。戒師云。善男子。法既淨治身口意業今合hé掌zhǎng。戒jiè師shī云yún。

善shàn男nán子zǐ。法fǎ既jì淨jìng治zhì身shēn口kǒu意yì業yè今jīn當歸依佛法僧寶。乃舉唱云歸依佛歸當dāng歸guī依yī佛fó法fǎ僧sēng寶bǎo。

乃nǎi舉jǔ唱chàng云yún歸guī依yī佛fó歸guī依法歸依僧歸依佛無上尊歸依法離依yī法fǎ歸guī依yī僧sēng歸guī依yī佛fó無wú上shàng尊zūn歸guī依yī法fǎ離lí欲尊歸依僧眾中尊歸依佛竟歸依法欲yù尊zūn歸guī依yī僧sēng眾zhòng中zhōng尊zūn歸guī依yī佛fó竟jìng歸guī依yī法fǎ竟歸依僧竟如來至真等正覺是我大竟jìng歸guī依yī僧sēng竟jìng如rú來lái至zhì真zhēn等děng正zhèng覺jué是shì我wǒ大dà師我今歸依從今以往稱佛為師更師shī我wǒ今jīn歸guī依yī從cóng今jīn以yǐ往wǎng稱chēng佛fó為wéi師shī更gèng不歸依邪魔外道慈愍故。沙彌隨聲念。眾不bù歸guī依yī邪xié魔mó外wài道dào慈cí愍mǐn故gù。沙shā彌mí隨suí聲shēng念niàn。

眾zhòng皆和每誦一遍皆jiē和hé每měi誦sòng一yī遍biàn沙彌隨禮一拜。二遍二拜。三遍三拜。就胡跪沙shā彌mí隨suí禮lǐ一yī拜bài。二èr遍biàn二èr拜bài。

三sān遍biàn三sān拜bài。就jiù胡hú跪guì合掌。戒師云。善男子。汝既捨邪歸正。戒已周合hé掌zhǎng。

戒jiè師shī云yún。善shàn男nán子zǐ。

汝rǔ既jì捨shě邪xié歸guī正zhèng。戒jiè已yǐ周zhōu圓。若欲識相護持應受五戒。圓yuán。

若ruò欲yù識shí相xiāng護hù持chí應yīng受shòu五wǔ戒jiè。不殺生不bù殺shā生shēng不偷盜不bù偷tōu盜dào盡形壽不婬欲是五戒相。汝能持不。答盡jìn形xíng壽shòu不bù婬yín欲yù是shì五wǔ戒jiè相xiāng。

汝rǔ能néng持chí不bù。答dá云。能持。云yún。

能néng持chí。不妄語不bù妄wàng語yǔ不飲酒不bù飲yǐn酒jiǔ上來五支淨戒一一不得犯。汝能持不。答云。上shàng來lái五wǔ支zhī淨jìng戒jiè一yī一yī不bù得dé犯fàn。

汝rǔ能néng持chí不bù。答dá云yún。

能持。是事如是持。沙彌三拜胡跪合掌。戒師能néng持chí。是shì事shì如rú是shì持chí。

沙shā彌mí三sān拜bài胡hú跪guì合hé掌zhǎng。戒jiè師shī云。善男子。五戒為入道之初因。出三途之元云yún。

善shàn男nán子zǐ。五wǔ戒jiè為wéi入rù道dào之zhī初chū因yīn。

出chū三sān途tú之zhī元yuán首。次受沙彌十戒。形備法儀。此稱勤策。依師首shǒu。次cì受shòu沙shā彌mí十shí戒jiè。

形xíng備bèi法fǎ儀yí。此cǐ稱chēng勤qín策cè。

依yī師shī而住。受利同僧。是為應法沙彌。應當頂受。而ér住zhù。受shòu利lì同tóng僧sēng。

是shì為wéi應yīng法fǎ沙shā彌mí。應yīng當dāng頂dǐng受shòu。

不殺生不bù殺shā生shēng不偷盜不bù偷tōu盜dào不婬欲不bù婬yín欲yù