利。本名菩提多羅。後遇二十七祖般若多利。本名菩提多羅。
後遇二十七祖般若多羅尊者。知師密跡。因試令與二兄辯所施羅尊者。知師密跡。
因試令與二兄辯所施寶珠。發明心要。既而尊者謂曰。汝於諸法寶珠。發明心要。
既而尊者謂曰。汝於諸法已得通量。夫達磨者通大之義也。宜名達已得通量。
夫達磨者通大之義也。宜名達磨。因改名菩提達磨。師乃告尊者曰。我既磨。
因改名菩提達磨。師乃告尊者曰。
我既得法。當往何國而作佛事。願垂開示。尊者得法。當往何國而作佛事。
願垂開示。尊者曰。汝雖得法未可遠遊。且止南天。待吾滅曰。
汝雖得法未可遠遊。且止南天。
待吾滅後六十七載。當往震旦設大法藥直接上後六十七載。當往震旦設大法藥直接上根。慎勿速行衰於日下。梁普通八年丁未根。
慎勿速行衰於日下。梁普通八年丁未歲九月二十一日至南海。廣州刺史蕭昂歲九月二十一日至南海。
廣州刺史蕭昂表聞武帝。帝遣使詔迎。十月一日至金陵表聞武帝。帝遣使詔迎。
十月一日至金陵與帝語。不契。是月十九日渡江北。十一月與帝語。不契。
是月十九日渡江北。十一月二十三日屆于洛陽。當魏孝明太和十年二十三日屆于洛陽。
當魏孝明太和十年也。萬止于嵩山少林寺。面壁而坐。終日默也。萬止于嵩山少林寺。
面壁而坐。終日默然。人莫之測。謂之壁觀婆羅門。至太和十然。
人莫之測。謂之壁觀婆羅門。
至太和十九年丙辰歲十月五日端居而逝。其年十九年丙辰歲十月五日端居而逝。其年十二月二十八日葬熊耳山。起塔於定林寺。二月二十八日葬熊耳山。
起塔於定林寺。唐諡圓覺大師。塔曰空觀。唐諡圓覺大師。
塔曰空觀。百丈忌百丈忌百丈忌百丈忌先期堂司率眾財營供養。至日隔宿如法鋪先期堂司率眾財營供養。
至日隔宿如法鋪設法堂。座上掛真。嚴設中間祭筵上下間几設法堂。座上掛真。
嚴設中間祭筵上下間几案供具。當晚諷經正日散忌特為茶湯拈香案供具。當晚諷經正日散忌特為茶湯拈香宣疏。出班上香大眾展拜但無念誦。初宣疏。
出班上香大眾展拜但無念誦。初夜回向云。夜回向云。
疏語一言為天下法中矩中規萬世疏語一言為天下法中矩中規萬世知師道尊有綱有紀。以儗叢林禮樂之知師道尊有綱有紀。以儗叢林禮樂之盛。見法筵龍象之多華梵同文富擬盛。
見法筵龍象之多華梵同文富擬
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